Oh tierra, tierra, tierra, escucha la palabra de Yahveh.

¡Oh tierra, tierra, tierra! ... Escribid a este hombre sin descendencia. En realidad, Jeconías no carecía de descendencia ("su descendencia" , "Jeconías engendró a Salatiel"), pero debía ser escrito "sin hijos", como advertencia a la posteridad, es decir, sin un heredero lineal a su trono. Es con una referencia a los tres reyes, Salum, Joaquín y Jeconías, que la tierra es invocada tres veces (Bengel). O la triple invocación es para dar intensidad a la llamada de atención sobre el anuncio del fin del linaje real, en lo que se refiere a la descendencia de Joaquín. Aunque el Mesías  ( Mateo 1:1 ), el heredero del trono de David, descendía linealmente de Jeconías, era sólo a través de José, quien, aunque legal, no era Su verdadero padre. Mateo da el pedigrí legal, a través de Salomón, hasta José; Lucas el pedigrí real, desde María, el verdadero padre, a través de Natán, hermano de Salomón, hacia arriba.

Ningún hombre de su descendencia prosperará sentado en el trono de David. Esto explica el sentido en que se utiliza "sin hijos". Aunque la sucesión al trono fracasó en su línea, la promesa a David revivió en Zorobabel y se consumó en Cristo.

Observaciones:

(1) Por muy exaltados que sean los hombres en cuanto a privilegios, como lo fueron los judíos de antaño, Dios los arrojará de Él si descuidan su ley de justicia, rectitud, misericordia y verdad. El pecado puede convertir regiones fértiles como Galaad o el Líbano en un desierto. Dios tiene sus instrumentos de juicio "preparados" para ejecutar su santa voluntad sobre los transgresores, y a su debido tiempo caerá el golpe.

(2) Incluso en este mundo, su justicia retributiva se ha manifestado tan claramente en sus tratos con naciones muy favorecidas que han abandonado sus leyes, que los más irreflexivos se han visto obligados a ver y reconocer la mano de Dios. Pero la plena manifestación de la justicia de Dios en el gobierno del mundo está reservada para el juicio general.


(3) Los santos moribundos no son objeto de compasión; su suerte debe ser sinceramente deseada; mientras que la suerte de los pecadores vivos, como Salum, sólo puede ser lamentada. Es una gracia de Dios, no una señal de desagrado, cuando mediante una muerte prematura aparta a sus siervos fieles, como lo fue Josías, del mal venidero ( Jeremias 22:10 ).

(4) Dios tiene estricto conocimiento de los actos de opresión cometidos por los ricos y los grandes contra sus pobres siervos y trabajadores; los salarios retenidos por fraude no traen ninguna ganancia al final, sino una retribución temerosa para el autor miope del mal. El gran Dios que está por encima de todos nosotros hará justicia sin misericordia a aquel que no sólo no mostró misericordia, sino que incluso negó la justicia común a los que estaban por debajo de él.

(5) Se agrava mucho la culpa cuando los hombres han tenido, como Joacim tuvo en Josías, el ejemplo de un padre o pariente piadoso ante ellos, y sin embargo se han apartado del camino de la rectitud. ¡Cuán ciegos a sus verdaderos intereses son tales hombres! Josías, en su piadoso proceder, disfrutó de todas las bendiciones temporales que un hombre necesita aquí abajo para ser feliz. No necesitó construir magníficos palacios por error, y a costa de la miseria de miles, para disfrutar de la vida; "le fue bien" en el conocimiento práctico del Señor. Encontró que el camino del deber era el camino de la felicidad, mientras que el camino de la injusticia resultó ser para Joacim el camino de una vida deshonrada y de una muerte violenta e ignominiosa. Josías murió en medio de las lamentaciones de la nación; Joaquín murió odiado por todos y no fue lamentado por nadie. Vivamos de tal manera que quienes nos sobrevivan nos recuerden como benefactores de nuestros semejantes y fieles a nuestro Dios.

(6) Qué triste, y sin embargo qué común es, que la prosperidad, que viene de Dios, rara vez atrae a los hombres hacia Dios; es más, es especialmente en la prosperidad cuando los hombres son propensos a hacer oídos sordos a la voz amorosa de Dios. Judá fue tan altiva en la prosperidad como posteriormente fue abyecta y temerosa en la adversidad. Dios nos conceda la gracia de ser humildes y agradecidos cuando todo nos va bien exteriormente, y alegres, confiados y esperanzados en la calamidad.

(7) Conías fue idolatrado en otro tiempo por el pueblo, pero Dios rompió su ídolo a causa del pecado, y lo transformó de vaso de honra en "vaso en el que no hay placer". Tal será el destino de todas nuestras confidencias terrenales en las que descansamos, en lugar de hacerlo en el Dios que todo lo satisface. Si el profesor vacío estuviera tan cerca de Dios en privilegios espirituales como "el sello" lo está de aquel en cuya "diestra" descansa, sin embargo Dios lo "arrancaría". Pero el creyente sincero está "puesto como un sello en el corazón" de su Señor; "ni nadie lo arrebatará de la mano de Cristo y del Padre" ( Juan 10:28 ). Aunque Conías sea escrito sin heredero lineal al trono de David (), aún así la promesa de Dios al Rey Mesías, el hijo y heredero de David, no fallará, y Su "simiente, también espiritual, permanecerá para siempre".

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