Judas 1:19

Estos son los que causan divisiones; los sensuales, que no tienen al Espíritu.

Estos son ellos , mostrando que sus caracteres son como Pedro y Pablo predijeron.

Apartándose - de la comunión de la iglesia en su realidad vital; externamente participaban en las ordenanzas de la iglesia( Judas 1:12 ). 'Alef (') A, Vulgata, omite "ellos mismos"; entonces "separar" significa expulsar a los miembros de la iglesia por excomunión ( Isaías 65:5 ; Isaías 66:5 ; Lucas 6:22 ; Juan 9:34 ; 3 Juan 1:10 ).O también se puede entender "a sí mismos"; que se lee en B C. Un establecimiento arrogante de sí mismos, como teniendo una santidad, sabiduría y doctrina especiales.

Sensual , [ psuchikoi ( G5591 )] - 'animales en su alma,' en contraposición a espirituales, 'teniendo el Espíritu'; traducido como "el hombre natural," 1 Corintios 2:14 . En la naturaleza triple del hombre -cuerpo, alma y espíritu- el estado adecuado según el diseño de Dios es que "el espíritu," el receptor del Espíritu Santo que une al hombre con Dios, debería ser lo primero y gobernar el alma, que está intermedia entre el cuerpo y el espíritu; pero en el hombre animal o natural, el espíritu está subordinado al alma animal, que tiene objetivos terrenales. Los 'carnales' descienden aún más; porque en ellos la carne, el elemento más bajo y corrupto de la naturaleza corporal del hombre, reina de manera suprema.

No teniendo el Espíritu. En el hombre animal o natural, el espíritu, su parte más elevada, que debería ser el lugar del Espíritu Santo, no lo es; por lo tanto, su espíritu al no estar en su estado normal, se dice que no tiene el espíritu  (cf. Juan 3:5 ). . En la redención completa, las partes del hombre redimido estarán en su relación adecuada; en los impíos, el alma, separada del espíritu, tendrá eternamente vida animal, sin unión a Dios y al cielo - una muerte viviente.