Así también, cualquiera de vosotros que no deja todo lo que tiene, no puede ser mi discípulo.

Así también, cualquiera de vosotros que no deja todo lo que tiene, no puede ser mi discípulo. 'En la guerra, cada uno de ustedes tendrá que luchar como Mis discípulos, no desprecien la fuerza de su enemigo, porque las probabilidades están en su contra; y es mejor que te asegures de que, a pesar de todas las desventajas, todavía tengas los medios para aguantar y ganar el día, o de lo contrario no empezar en absoluto, sino hacer lo mejor que puedas en circunstancias tan terribles.

En lugar de este sentido simple y natural de la última parábola, Stier, Alford, etc., se desvían del blanco, haciendo que el enemigo aquí signifique ser Dios, debido a las "condiciones de paz" de las que habla la parábola. Es el espíritu de tal caso, más que la mera fraseología, lo que debe ser aprovechado.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad