Entonces se acercaron a él todos los publicanos y pecadores para oírle.

Entonces , pero cuándo, no se indica y no se puede determinar. Véanse los comentarios antepuestos a ( Lucas 9:51 ) .

Se acercó , [ eesan ( G1510 ) de ( G1161 ) engizontes ( G1448 )]. La frase implica algo habitual. ( Vea la nota en el mismo tiempo imperfecto en Lucas 1:22 , etc.)

A él todos los publicanos y pecadores para oírle. ¡Extraño auditivo para tal Predicador! De hecho, entre las maravillas de esta historia tan maravillosa, ninguna es más maravillosa que el hecho de que las clases más hundidas de la sociedad, casi podríamos decir, su basura y su escoria parecen, como por algún hechizo, haber sido atraídas por el ¡Santo, Inofensivo, Inmaculado, el Separado de los pecadores! ¿Cuál podría ser el secreto de esto? Qué sino el descubrimiento en Él de una compasión por su caso contra la cual habían encontrado todos los demás pechos endurecidos.

Abandonados de los hombres, nos habíamos creído mucho más de Dios: el cielo y la tierra parecían igualmente cerrados para nosotros, y estábamos listos para concluir que, como marginados de ambos, debemos vivir de la vida miserable que estamos viviendo, y luego acostarse y morir sin esperanza. Pero la compasión por el primero de los pecadores resplandece en ese Ojo y brota de esos Labios; Dios está en ese Corazón, el Cielo en esa Voz; Jamás hombre alguno habló como este Hombre: Mientras habla, Dios mismo parece acercarse incluso a nosotros, y decirnos con acentos de amor derretido, Volved a Mí, y Yo volveré a vosotros: Quien y qué es Él, nosotros son demasiado ignorantes para decirlo; pero sentimos lo que Él es para nosotros; cuando Él está con nosotros, parecemos estar en los recintos del cielo.

Por supuesto, hasta qué punto estos eran los pensamientos y sentimientos de esa clase dependería de la medida en que estaban hartos de sus malos caminos y preparados para recibir el estímulo divino para alejarse de ellos y vivir. Pero que lo que atrajo a Él a "todos los publicanos y pecadores para oírle" debe tener algo de esta naturaleza: que de Él y sólo Él, si exceptuamos a Su Precursor de ideas afines, vieron claramente que no se podía decir: " A nadie le importa mi alma" - será evidente a partir de la continuación.

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