Y los fariseos y los escribas murmuraban, diciendo: Este a los pecadores recibe, y con ellos come.

Y los fariseos y los escribas murmuraban, diciendo: Este a los pecadores recibe, y con ellos come.

Se escandalizaron por su proceder, e insinuaron, sobre el principio de que un hombre es conocido por la compañía que tiene, que Él debe tener alguna simpatía secreta con su carácter. ¡Pero qué verdad de inefable preciosidad pronuncian inconscientemente sus labios, como en otras ocasiones! Y Jesús les mostrará cuán divina es la obra. Aquí, en consecuencia, siguen tres parábolas, que ilustran el principio sobre el cual Él los atrajo hacia Sí mismo y aclamó en ellos cualquier síntoma de regreso a Dios.

Las tres parábolas, aunque iguales en su significado general, presentan al pecador cada una de ellas bajo un aspecto diferente. El primero, como señala aguda y lacónicamente Bengel, lo representa, en su estupidez, como una tonta oveja descarriada; el segundo, como propiedad perdida, como 'inconsciente de su condición perdida'; el tercero, como 'a sabiendas y voluntariamente alejado de Dios'. Los dos primeros, como bien observa Trench, exponen el amor buscador de Dios; el último su amor recibido.

Esta parábola ocurre nuevamente, y está registrada en ( Mateo 18:12 ); pero ahí está para mostrar cuán preciosa es una de sus ovejas para el buen Pastor; aquí, para mostrar que el pastor, aunque nunca se extravíe tanto, lo buscará, y cuando lo haya encontrado, se regocijará por él.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad