Porque el Hijo del hombre no ha venido para destruir la vida de los hombres, sino para salvarlos. Y ellos se fueron a otro pueblo.

Porque el Hijo del hombre no ha venido a destruir la vida de los hombres, sino a salvarlos , palabra verdaderamente divina, de la cual todos sus milagros, para salvación, nunca para destrucción, fueron una ilustración continua.

Y se fueron a otra aldea - ilustrando Su propio precepto, "Cuando os persigan en una ciudad, huid a otra". Tischendorf y Tregelles recortan mucho el texto de este pasaje, omitiendo todo lo que aquí encerramos entre paréntesis:. [Incluso como Elías.]. Pero él se volvió y los reprendió, [y dijo: No sabéis de qué espíritu sois.. Porque el Hijo del hombre no ha venido a destruir la vida de los hombres, sino a salvarlos.] Lachmann admite, "Incluso como Elías", pero excluye todo lo demás. La autoridad sobre la que se hace esto, aunque antigua y de peso, es decididamente inferior, a nuestro juicio, a la que está a favor del texto recibido, en la medida en que, están preocupados.

Para la exclusión delas autoridades son más formidables; y algunos críticos, que se atienen al texto recibido hasta ese verso, se creen obligados a rechazarlo, como probablemente insertado de, y.

Pero estamos de acuerdo con Alford en retener el todo, tanto en evidencia interna como externa. el dicho enno se puede identificar justamente con éste.

Observaciones: Cuán fácilmente puede el calor de la ira humana mezclarse con el celo por el Señor, y confundirse con él, como en el caso de Santiago y Juan aquí; y cuán lentos somos para aprender que "la ira del hombre no obra la justicia de Dios" ( Confundiendo las dispensaciones Legal y Evangélica, ha sido la fuente fructífera, tanto de la lamentable corrupción del culto de Dios, como de la odiosa persecución en nombre de la religión).

Si bien los intentos de injertar el espíritu del antiguo ritual en el culto de la Iglesia cristiana han conducido a una caricatura monstruosa del servicio del templo y del sacerdocio aarónico en la Iglesia de Roma, la venganza despiadada que se requería tomar y que descendido a veces milagrosamente sobre los despreciadores de la ley de Moisés, ha sido considerado como el modelo y la ley de la Iglesia cristiana; y los magistrados cristianos han sido acosados, no sólo por la Iglesia de Roma, sino, ¡ay! también por otros, para ejecutar lo que se llamó el justo juicio de Dios sobre los incrédulos y los herejes. tachar tal modo de tratar a los erroristas como contrario a todo el genio del Evangelio.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad