E inmediatamente, mientras aún hablaba, vino Judas, uno de los doce, y con él una gran multitud con espadas y palos, de parte de los principales sacerdotes, de los escribas y de los ancianos.

Para la exposición, véanse las notas en Juan 18:1 .

Si solo hubiéramos leído los primeros tres Evangelios, habríamos concluido que nuestro Señor fue llevado inmediatamente a Caifás y tuvo ante el Concilio. Pero como el Sanedrín difícilmente podría haberse reunido a la hora muerta de la noche, hora en la cual nuestro Señor estaba en manos de los oficiales enviados para arrestarlo, y como fue solo "tan pronto como se hizo de día" que el Concilio se reunió, deberíamos haber tenido alguna dificultad para saber qué se hizo con Él durante esas horas intermedias.

En el cuarto Evangelio, sin embargo, se aclara todo esto y se hace una adición muy importante a nuestra información ( Juan 18:13 ; Juan 18:19 ). Tratemos de rastrear los eventos en el verdadero orden de sucesión, y en el detalle proporcionado por una comparación de las cuatro corrientes de texto.

JESÚS ES LLEVADO EN PRIVADO ANTE ANNAS, EL SUEGRO DE CAIFAS (Juan 18:13 )

Versículo 13. "Y lo llevaron primero a Anás, porque era suegro de Caifás, que era sumo sacerdote ese mismo año". Este exitoso Anás, como comenta Ellicott, fue nombrado sumo sacerdote por Quirino 12 d. C., y después de ocupar el cargo durante varios años, fue depuesto por Valerio Grato, predecesor de Pilato en la procuraduría de Judea (Josefo, Ant. 18: 2. 1, etc.). Sin embargo, parece haber poseído vastas influencia, habiendo obtenido el sumo sacerdocio, no sólo para su hijo Eleazar, y su yerno Caifás, sino posteriormente para otros cuatro hijos, bajo el último de los cuales Santiago, el hermano de nuestro Señor, fue muerto (Ib. 20: 9. 1). Es así altamente probable que, además de tener el título de "sumo sacerdote" simplemente como alguien que había ocupado el cargo, él retuviera en gran medida los poderes que había ejercido anteriormente y llegara a ser considerado prácticamente como una especie de sumo sacerdote legítimo. "Y Caifás fue quien dio consejo a los judíos de que convenía que un solo hombre muriera por el pueblo". Lo que pasó entre Anás y nuestro Señor durante este intervalo el discípulo amado lo reserva hasta que ha relatado el comienzo de la caída de Pedro. A esto, entonces, según lo registrado por nuestro propio Evangelista, escuchemos mientras tanto.

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