Por tanto, se levantará tumulto en tu pueblo, y todas tus fortalezas serán saqueadas, como destruyó Salmán a Betharbel el día de la batalla: la madre fue estrellada sobre sus hijos.

Por lo tanto será un tumulto, una guerra tumultuosa.

Levántate entre tu pueblo, literalmente, pueblos: la guerra se extenderá a todo el pueblo de Israel, a través de todas las tribus, y los pueblos aliados a ella. O la referencia es a divisiones internas entre ellos: ya no estaban unidos como un solo pueblo, sino que eran pueblos desunidos; y de esta anarquía surgieron los sucesivos usurpadores.

Todas tus fortalezas serán saqueadas, como saqueó Salmán a Bet-arbel, es decir, Salmanasar, un nombre compuesto, en el que se omite la parte común con los nombres de otros tres reyes asirios; Tiglat-pileser, Esar-hadón, Shar-ezer. Entonces Jeconías se abrevia a Conías. Arbel estaba situado en Neftalí de Galilea, en medio del valle de Jezreel, en la frontera más cercana a Asiria; contra ella Salmanasar, en su primera invasión de Israel, descargó su ira principal.

Así vivió Oseas para ver el cumplimiento de su profecía anterior: "Quebraré el arco de Israel en el valle de Jezreel". 'Oseas entonces se convirtió en siervo de Salmanasar, y le dio regalos.' Dios amenaza las fortalezas de Israel con el mismo destino que sufrió Arbel "en el día (en ocasión) de la batalla", entonces bien conocido, aunque no mencionado en otra parte (cf.). Este evento, cercano al reinado de Ezequías, muestra la inscripción de Oseas, ser correcto. 'Cuando convirtieron Beth-el, la casa de Dios, en Beth-aven, la casa de vanidad, entonces se convirtió, como Beth-arbel-literalmente, casa de emboscada de Dios; el escenario y ocasión de su desolación' (Pusey).

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