Así hará con vosotros Beth-el a causa de vuestra gran maldad: en la mañana será del todo talado el rey de Israel.

Así os hará Beth-el, es decir, vuestro becerro idólatra en Beth-el será la causa de una calamidad similar que os suceda.

Por tu gran maldad, literalmente, la maldad de tu maldad.

En una mañana, es decir, rápidamente, tan pronto como el sol naciente pone en vuelo el alba ( "El llanto puede durar una noche, pero la alegría viene a la mañana").

¿Será completamente cortado el rey de Israel ?. Oseas.

Observaciones:

(1) Cuando la Iglesia visible, como Israel, "derrama" toda su exuberancia en hojas de profesión, o da sólo "fruto para sí" inmaduro, no "fruto para la santidad y para Dios" maduro, está cerca del juicio. Debemos cuidarnos de dejar que nuestra religión se evapore en aspiraciones, deseos y transportes 'vacíos', en lugar de producir el verdadero y sólido fruto del Espíritu, amor, alegría, paz, mansedumbre y fe.

(2) La prosperidad, la riqueza, la salud y el intelecto son los dones de Dios, otorgados a los hombres para que puedan tener más poder para glorificarlo: pero cuando abusan de estos dones para pecar, en realidad convierten a Dios en armas de ofensa. contra el Dador misericordioso; así como Israel, "conforme a la multitud de sus frutos, aumentaba sus altares" a los ídolos.

(3) Aquellos cuyo "corazón está dividido" entre Dios y Mamón "serán hallados culpables" ante Dios, y sufrirán en consecuencia. Israel pensó en servir a Dios ya los ídolos a la vez. Pero, de hecho, sirvieron solo a sus ídolos, a los que no renunciarían por amor a Dios; y su pecado se convirtió en el medio mismo de su castigo, siendo el oro de sus ídolos el cebo que tentó al invasor.

De modo que todos los que piensen dar su corazón a cualquier ídolo terrenal, como ambición, riqueza o placer, y al mismo tiempo servir a Dios, a causa de la idolatría de su corazón y su doble ánimo, lo perderán a Él y a su ídolo a la vez. y, lo peor de todo, se perderán a sí mismos y serán desechados.

(4) Israel, demasiado tarde, descubrió su error fatal al preferir un rey terrenal a Dios. Desde Saúl, su primer rey, hasta Jeroboam, el originador de los becerros idólatras, y desde él hasta Oseas, bajo el cual cesó el reino, el pueblo tuvo una experiencia casi continua de cuán inútiles eran para ellos los reyes por quienes habían rechazado sus Dios.

Pero su gemido era por su sufrimiento, no por su pecado. Su corazón seguía sin cambios. Tal será el remordimiento de los perdidos: abundarán los arrepentimientos inútiles y los atormentadores reproches personales. La estación de la gracia entonces habrá sido eliminada por el pecado, y no habrá posibilidad o inclinación al arrepentimiento. Que todos sean sabios y arrepiéntanse antes de que sea demasiado tarde.

(5) Las profesiones de Israel no eran más que "palabras" vacías. Ella no pensó en "jurar en falso". Los 'Pactos' violados por ella eran, por lo tanto, los "surcos" preparados en los que se arrojaba, como la semilla, el "Juicio" Divino, destinado a brotar en una cosecha de maldad para ella, mortal como la "cicuta" venenosa. Israel ya no era más el pueblo de Yahvé, sino el pueblo del becerro de oro.

Por esto "lloraron", mientras que estaban completamente despreocupados por haber perdido a Dios, su verdadera gloria. Ni las miserias y desolaciones de su patria les causaron tanto pesar como su ídolo planeado. Así que ahora, cuando los hombres se han separado una vez de Dios, su verdadera gloria, por cualquier objeto terrenal de deseo, si estos les son quitados, la tendencia del corazón no renovado es llorar, no por sus pecados, sino por los ídolos de su corazón, no anhelar la reconciliación con Dios, sino la restauración de sus objetos de deseo.

(6) Lo que Israel consideró un golpe maestro de la política para el establecimiento permanente del reino de las diez tribus resultó ser, en última instancia, la fuente de su vergüenza y derrocamiento. Porque fue el becerro de oro, fruto de la política estatal, el que trajo la venganza de Dios tanto sobre él como sobre sus adoradores; esa venganza fue ejecutada por el rey asirio como el Jareb, o Vengador en la mano de Dios, de la majestad insultada de Dios.

Entonces el rey de Israel, en complacencia a quien ella había abandonado a su Rey celestial, falleció como la burbuja sobre el agua. Separado de Dios, todo poder aparente es debilidad, toda estabilidad aparente es fluctuante y perecedera como la espuma: 'Un momento blanco, luego desaparece para siempre'. Que Inglaterra se cuide de toda complicidad con la idolatría romana, bajo el falso argumento de la conveniencia estatal. Porque la idolatría en cualquiera de sus formas, ya sea la veneración de imágenes, la adoración de la misa o el culto a Mammon, otra de nuestras tentaciones nacionales, seguramente hará que la mayor estabilidad aparente se convierta en fragilidad y transitoriedad. El temor de Dios es la única base verdadera de solidez y permanencia.

(7) El día del juicio viene para todos los impíos, cuando desearán la muerte antes que la vida. Así como Israel una vez confió en los lugares altos idólatras como su protección, pero al final buscó sólo un bien de ellos, a saber, que cayesen sobre ella y la salvaran con la muerte de males peores que la muerte, así la mente terrenal, cuya parte fue esta tierra, por fin durará sólo para que la tierra y sus montañas puedan sepultarlos, a fin de que puedan, si es posible, escapar por la muerte de esa segunda muerte que siempre mata pero nunca destruye.

Seguramente es infinitamente mejor para nosotros ahora orar al Señor Jesús para que "cubra" nuestra transgresión con la sangre de su expiación, que por descuido de esto tener que clamar a las montañas al fin: "Caed sobre nosotros, y cúbrenos". " Nuestra oración a Jesús, si se ofrece con fe ahora, seguramente será escuchada; pero la oración a las montañas entonces será en vano.

(8) ¡Cuán terrible debe ser la culpa de los hombres cuando el amoroso Dios se ve obligado por su propia santidad a tener una justa satisfacción en su castigo!. Una vez todo Israel se reunió como un solo hombre en Gabaa, para vindicar la justicia de Dios contra Benjamín; pero ahora las diez tribus se unieron, no contra el pecado, sino por el pecado. Por lo tanto, Dios, en justa retribución, estaba a punto de reunir a los pueblos gentiles contra su pueblo apóstata.

Puesto que estos últimos no se inclinarían ante el yugo suave y bendito de Dios, se les debía hacer sentir el yugo mortífero de los paganos, por cuyos caminos habían abandonado el camino del Señor. En armonía en nada más, sólo en el servicio de Satanás los hombres se unen como dos bueyes arando bajo una yunta. Rechazar las "ligaduras de amor" de Dios, aún se ponen hombro con hombro, y "atraen la iniquidad con cuerdas de vanidad, y el pecado como con cuerdas de carreta".

Oh, que todos prefieran venir a Jesús en busca de refrigerio, y tomar su yugo sobre ellos, y encontrarán Su yugo verdaderamente "fácil" y Su "carga ligera" ( Mateo 11:28 ).

(9) La manera de "sembrar para nosotros mismos justicia", es ante todo hacer por la fe a "Cristo el fin de la ley para justicia" para nosotros. Si lo hacemos, nuestra es la ganancia, la ganancia no es para Dios ( Job 22:2 ; Job 35:7 ).

Es para nosotros mismos que sembramos; y es "conforme a" Su gracia y "misericordia" que segaremos. La recompensa es totalmente de gracia, no de deuda. Entonces, también en esta vida, la gracia bien usada es recompensada gratuitamente con más gracia; porque "de la plenitud de Cristo" los creyentes "reciben gracia por (es decir, sobre) gracia" . Pero especialmente en la eternidad nos maravillaremos de la asombrosa cosecha de bien que resultará de las semillas aparentemente pequeñas que hemos sembrado a tiempo.

Por lo tanto, debemos ser siempre diligentes. A diferencia de la agricultura terrenal, el campo espiritual tiende una y otra vez a quedar en barbecho casi inmediatamente después de haber sido arado y rastrillado. Por lo tanto, es necesario "romper el terreno en barbecho" de nuevo dentro de la Iglesia, despertando la piedad decadente de sus miembros: y también es el mandato del mismo Señor que abramos nuevos terrenos "yendo" en persona, o por delegación. , y 'hacer discípulos' de todas las naciones paganas, bautizándolos en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo.

Ahora es nuestro "tiempo para ambas obras". He aquí, ahora es el tiempo aceptado; he aquí, ahora es el día de salvación". Ya es hora de que los incrédulos busquen diligente y perseverantemente la justicia 'hasta que Cristo por su Espíritu venga' al corazón como "el Señor nuestra justicia". Ya es hora de que los creyentes esperen la venida del Señor en persona para reinar en "justicia" ( Isaías 11:4 ).

(10) Aquellos, por el contrario, que 'aran maldad', sólo 'segarán iniquidad' como su cosecha. Una cosecha terrible experimentó verdaderamente Israel cuando Salmán, el Vengador, "en el día de la batalla hizo pedazos a la madre sobre sus hijos". Cuidémonos de confiar, como ella, 'a nuestra manera', o en nuestra propia fuerza. Sólo cuando desconfiamos de nosotros mismos y confiamos únicamente en el Señor y Su justicia, estamos a salvo, justificados y bendecidos.

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