Salmo 109:11-20

Que el ladrón se apodere de todo lo que tiene; y que los extraños echen a perder su trabajo.

La visitación de Dios sobre la propiedad del impío ( Salmo 109:11 ); sobre su nombre y memorial ( Salmo 109:13 ). La oración profética inspirada se basa en el principio de que la justicia divina es un fuego que todo lo consume ( Hebreos 12:29 ), que no descansa hasta que ha extirpado por completo al transgresor endurecido.

Versículo 11. Y deja que el extranjero eche a perder su trabajo, el fruto de "su trabajo:" en lugar de que su propia familia y parientes lo disfruten.

Versículo 12. Que no haya quien se apiade de él, como un acreedor con un deudor; o el que da limosna al pobre ( Salmo 37:21 ). "Extender", es decir, 'continuar'; "sacar en toda su longitud" ( Salmo 36:10 ; Salmo 85:5 ).

Versículo 13. Que su posteridad sea cortada. Hengstenberg traduce, 'que su futuro sea cortado'. Entonces, ( Salmo 37:38 ) , "el final de los impíos será cortado". El hebreo [ 'achªriyt ( H319 )] es el mismo que aquí: ver nota allí. Su futuro o fin último, es decir, todo lo que queda de él, incluirá cualquier posteridad sobreviviente.

Y en la generación siguiente, después de haber existido en la primera generación en medio del hambre y la desolación de mi alma, es decir, de los que me acusan falsamente, para quitarme la vida ( Salmo 109:16 ; Salmo 109:31 ).

Sobre "mis adversarios", ( cf. Salmo 109:4 ). Este es el resumen final de la estrofa (cf. Isaías 17:14 ; Isaías 54:17 ).