Salmo 37:21 — Explicación y significado

SIGNIFICADO. El contraste entre el impío que toma prestado y no paga, y el justo que da con generosidad, revela que el carácter moral brota de la condición del corazón ante Dios. La gracia no solo perdona, sino que transforma al avaro en dador. CONTEXTO. El Salmo 37 es atribuido a David, escrito probablemente en su madurez («fui joven y he envejecido», v. 25). Es un salmo sapiencial y alfabético (acróstico), dirigido al pueblo del pacto que se inquietaba al ver prosperar a los malvados mientras el piadoso sufría. David exhorta a no encenderse en envidia, sino a confiar, esperar y descansar en el Señor, soberano dueño de toda retribución. EXPLICACIÓN. El verbo «toma prestado» (en hebreo, lavah) describe a quien depende de otros pero rehúsa cumplir su deber; «no paga» (shalam) connota la falta de aquel pago que restaura el equilibrio justo. El impío no es presentado solo como pobre, sino...

_EL IMPÍO PIDE PRESTADO, Y NO DEVUELVE; MAS EL JUSTO TIENE MISERICORDIA, Y DA._ El impío toma prestado... el justo muestra misericordia y da, no tanto una representación de lo que el impío y el justo respectivamente están dispuestos o no dispuestos a hacer a través de la injusticia, como de lo que respectivamente pueden o no pueden, a través de la pobreza, para hacer. El "porque" en ( Salmo 37:22 ) supone que es de capacidad e incapacidad, no de voluntad y falta de voluntad, de lo que habla ( Salmo 37:21 ). Así también, ( Salmo 37:26 ) . "Él (el justo) es siempre misericordioso, y presta, y su simiente es bendita". El pasaje básico es ( 

21 Los malvados piden prestado y no vuelven a pagar Esos se equivocan al suponer que los malvados son culpados de su traición al llevarse los bienes ajenos por fraude y engaño ; y que, por otro lado, los hijos de Dios son elogiados por su amabilidad al estar siempre listos para aliviar las necesidades de sus hermanos más pobres. El profeta más bien ensalza, por un lado, la bendición de Dios hacia los santos; y declara, por el otro, que los impíos nunca tienen suficiente. El significado, por lo tanto, es que Dios trata generosamente con su propio pueblo, para que puedan ayudar a otros; pero que los impíos siempre están necesitados, de modo que su pobreza los lleva a recurrir al fraude y al rapine. Y si no estuviéramos cegados por la insensibilidad e indiferencia, no podríamos dejar de percibir las muchas pruebas de esto que se presentan diariamente a nuestra vista. Por grande que sea la...

21-33 El Señor nuestro Dios requiere que hagamos lo justo, y que rindamos a todos lo que les corresponde. Es un gran pecado para aquellos que pueden negar el pago de deudas justas; Es una gran miseria no poder pagarles. El que es verdaderamente misericordioso, será siempre misericordioso. Debemos dejar nuestros pecados; aprende a hacerlo bien y adhiérete a él. Esta es la verdadera religión. La bendición de Dios es la primavera, la dulzura y la seguridad de todos los placeres terrenales. Y si estamos seguros de esto, estamos seguros de que no queremos nada bueno para nosotros en este mundo. Por su gracia y Espíritu Santo, dirige los pensamientos, los afectos y los designios de los hombres buenos. Por su providencia, anula los eventos, para dejar su camino claro. No siempre les muestra su camino a distancia, sino que los guía paso a paso, a medida que los niños son guiados. Dios evitará qu...

Versículo Salmo 37:21 . _EL MALVADO TOMA PRESTADO. _A menudo se ve reducido a la _miseria_ , y se ve obligado a convertirse en deudor de aquellos a quienes antes despreciaba. _Y NO PAGA DE NUEVO._ Puede_ negarse_ a hacerlo, porque es un_ hombre malvado_ ; o_ no_ poder hacerlo, porque se ve reducido a la_ mendicidad_ . _PERO EL JUSTO MUESTRA MISERICORDIA._ Porque ha recibido misericordia de Dios, por eso muestra misericordia a los hombres. Y aun a sus enemigos_ muestra misericordia, y los da_ ; su_ corazón_ está dispuesto a ello por la influencia de_ la gracia divina_ , y su mano está capacitada para hacerlo por la bendición de la_ providencia_ de Dios ....

EL IMPÍO TOMA PRESTADO, Y NO PAGA DE NUEVO - Esto probablemente se pretende aquí, no tanto para describir el "carácter" como la "condición" del impío. La idea es que estará en tal condición de necesidad que tendrá que pedir prestado, pero no tendrá los medios para pagar lo que ha pedido prestado, mientras que el justo no solo tendrá suficiente para sí mismo, sino que tendrá tener los medios de mostrar misericordia a los demás y de "darles" lo que necesitan. La capacidad de prestar a los demás se conoce como parte de la promesa de Dios a su pueblo, y como marcar su condición como próspera, en Deuteronomio 15:6: "Y prestarás a muchas naciones, y no tomarás prestado ". Compare Deuteronomio 28:12,...

EXPOSICIÓN ESTE es otro de los salmos alfabéticos (ver arriba, Salmo 9:1; Salmo 25:1; y 34.), y, aunque más libre de irregularidades que los anteriores, no está completamente exento ellos. Si bien, generalmente, cada letra encabeza una estrofa que consta de dos versos, hay tres ocasiones en las que la estrofa asignada a una letra está formada por un solo verso (ver Salmo 37:7, Salmo 37:20 y Salmo 37:34). Además, hay dos ocasiones en que la estrofa comienza con una letra incorrecta, ל ocupando el lugar de, ע y ו de .ת Se ha propuesto eliminar estas anomalías alterando e

LOS MALVADOS PRESTADOS, Y PAGAN NO OTRA VEZ ,. Mientras que los malvados viven, son escandalosos; Viven por los préstamos, lo que siempre se consideró significa; ver Deuteronomio 28:12; Y lo que es peor, ya que toman prestado, no diseñan para pagar; no se preocupan ni se pensan en eso, sino que viven en lo que piden prestado: porque esto expresa su incapacidad que no pueden pagar; o la imparcialidad de su mente, que más bien parece ser el sentido, que no pagarán. PERO LOS JUSTOS MUESTRAN MISERICORDIA, Y GIVETH ; que no solo argumenta la capacidad y la capacidad, sino un espíritu amable, misericordioso y tierno a las personas en peligro, y es expresivo de una acción generosa....

Puede ser, amados amigos, que hay una palabra de confort para algunos de ustedes en este «Salmo de David. »Si alguno de ustedes ha sido perplejo y preocupado, y ha habido un conflicto de popa dentro de su espíritu, aquí hay algunas palabras de animación que le traerán un mensaje de Dios. Puede valer la pena recordar que el 37º Salmo y el 73 se encuentran en el mismo tema. Son las mismas figuras revertidas, pero ambos tratan con el gran misterio que ha molestado los corazones de los hombres piadosos en todas las generaciones. Salmo 37:1. _ no se preocupe por los malos, tampoco envíen a los trabajadores de la iniquidad. Porque pronto se reducirán como la hierba, y se marchitarán como la hierba verde. _. Qué contraste hay entre la hierba antes de que el cortacésped viene con su guadaña, y esa misma hierba cuando se corta; Y existe el mismo tipo de diferencia entre la gloria de los hombre

Salmo 37:1-40 es un salmo interesante de David en el que comienza con las palabras, No te irrites a causa de los malhechores, ni tengas envidia de los que hacen iniquidad ( Salmo 37:1 ). En el versículo Salmo 37:7 también dice: "No te inquietes por causa del que prospera en su camino, por causa del hombre que hace planes inicuos". En el versículo Salmo 37:8 , "No te inquietes de ninguna manera para hacer el mal". Ahora bien, una característica común de nuestras vidas es la inquietud. Qué fácil es preocuparse por las situaciones. Qué fácil es preocuparse. Qué fácil es ponerse ansioso. Y las cosas que crean la inquietud dentro de mi propio corazón son precisamente estas cosas de las que se habla aquí: los malhechores, los