¿A quién tengo en los cielos sino a ti? y no hay nadie sobre la tierra que yo desee fuera de ti.

Su gozo en Dios como su porción, en contraste con la destrucción final de todos los que se apartan de Dios.

Verso 25. ¿A quién tengo en los cielos (sino a ti)? y (no hay) nadie sobre la tierra que yo desee además de ti, en yuxtaposición contigo. "Pero tú", o "además de ti", tiene que ser suplido en la primera de la segunda cláusula. Tú eres mi bien supremo (). El contexto implica: '¿A quién tengo yo que desee en yuxtaposición contigo' como Salvador?

Verso 26. Mi carne y mi corazón desfallecen: pero Dios es la fortaleza de mi corazón, Hebreo, 'la roca de mi corazón;' es decir. hipotéticamente, 'siempre que mi corazón (considerado como el asiento de la vida) y mi carne fallan, Dios es la roca de mi corazón' ( Salmo 18:1 ;).

Y mi porción para siempre. (.)

Verso 27. Porque he aquí, los que se alejan de ti perecerán; tú has destruido a todos los que de ti se prostituyen. Todo alejamiento espiritual de Dios, ya sea por idolatría o por codicia, es 'fornicación' (; ).

Versículo 28. Pero (es) bueno para mí acercarme a Dios, literalmente, 'Pero yo... la cercanía a Dios es buena para mí' en oposición a "los que están lejos de ti" (;;). "Es bueno, porque trae consigo la salvación, en contraste con la destrucción de los que están lejos de Dios.

He puesto mi confianza en el Señor Dios, para que pueda declarar todas tus obras, es decir, que, siendo preservado por ti, pueda tener la ocasión de "declarar todas tus obras" de liberación.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad