Abandonar a Moisés. En griego, apartarse o apostatar de Moisés y la ley. Esto es más de lo que era cierto. Porque San Pablo circuncidó a Timoteo (cap. Xvi.) Y no impidió en absoluto que los conversos que habían sido judíos practicaran las ceremonias judías. (Witham) --- Hay una falsedad manifiesta en esta acusación contra San Pablo. Nunca había ordenado ni aconsejado a los judíos, a quienes había predicado, que renunciaran a la ley, abandonaran las ceremonias de Moisés o rechazaran las antiguas costumbres de la nación.

Nunca había impedido que nadie siguiera a este respecto el sesgo de sus inclinaciones. De hecho, había defendido la libertad de los conversos de estas ceremonias; había enseñado que Cristo había quitado la necesidad de este yugo; pero les dejó en libertad para llevarlo si quisieran. (Calmet) --- Porque estas cosas no debían ser buscadas como necesarias, ni tampoco condenadas como sacrílegas.

La ley de Moisés en ese momento estaba muerta, pero no mortal. (San Agustín, ep. Lxxxii.) --- Estas consideraciones explicarán suficientemente el motivo del apóstol para someterse en esta ocasión a una de sus ceremonias. Se hizo todo para todos, a fin de ganar a todos para Cristo. (Haydock)

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