Había un hombre rico, etc. Con esta parábola, nuestro Salvador aconseja a sus discípulos que acompañen sus obras penitenciales con obras de misericordia hacia los pobres. (Ven. Beda) --- Existe una cierta opinión errónea, que prevalece de manera bastante generalizada entre la humanidad, y que tiende a aumentar los crímenes y a disminuir las buenas obras: y esta es la necia persuasión de que los hombres no son responsables ante nadie. , y que podamos disponer como nos plazca de las cosas que tenemos.

(San Juan Crisóstomo) --- Considerando que aquí se nos informa, que somos sólo los dispensadores de la propiedad de otro, a saber. Dioses. (San Ambrosio) --- Cuando, por lo tanto, no lo empleamos según la voluntad de nuestro Maestro, sino que lo desperdiciamos y derrochamos en el placer y en la satisfacción de nuestras pasiones, somos, sin duda alguna, administradores injustos. . (Theophylactus) --- Y se requerirá una cuenta estricta de lo que así hemos disipado, por nuestro Señor y Maestro común.

Entonces, si sólo somos mayordomos de lo que poseemos, desechemos de nuestras mentes esa arrogancia y orgullo que significan que el esplendor exterior de las riquezas puede inspirar; y pongámonos la humildad, la modestia de los mayordomos, sabiendo bien que a quien se le da mucho, se le pedirá mucho. La abundancia de riquezas no engrandece al hombre, sino el distribuirlas según la voluntad y la intención de su patrón.

(Haydock) --- La intención de esta parábola, es mostrar qué uso debe hacer cada uno de los bienes que Dios le ha encomendado. En las tres parábolas anteriores, dirigidas a los escribas y fariseos murmuradores, nuestro Salvador muestra con qué bondad busca la salvación y conversión de un pecador; en esto enseña cómo el pecador, una vez convertido, debe corresponder a su vocación y conservar con gran esmero la inestimable bendición de la inocencia.

(Calmet) --- Un mayordomo, etc. La parábola nos recuerda que, si los hombres son tan ricos o poderosos en este mundo, Dios sigue siendo su amo; son sus sirvientes y deben ser responsables ante él de cómo han administrado sus regalos y favores; es decir, todas las cosas que han tenido en este mundo. (Witham)

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