y le dijo también a sus discípulos ,. La versión siríaca agrega, "una parábola", como lo siguiente es; y que está dirigido a los discípulos, ya que aquellos en el Capítulo anterior son a los fariseos; y que también están diseñados en este; aunque se habla particularmente con los discípulos, porque podría ser de algunos usos, con respeto, a la mayordomía que estaban en. Las versiones persicas y etíopeicas leen, "Jesús", o "El Señor Jesús dijo": y que se entenderá, aunque no se expresa; Para la parábola fue entregada por él, y es la siguiente:

había un cierto hombre rico : por quien Dios quiere decir, que es rico en las perfecciones de su naturaleza, en las obras de sus manos, en su gobierno, y la administración de ella, en la bondad providencial, y en los grandes ingresos de la gloria debido a él de sus criaturas; Para todas las riquezas temporales son de él; Y así son todas las riquezas de misericordia, gracia y gloria:

que tuvo un mayordomo ; Por quien está diseñado, no toda la humanidad; Porque todos los hombres son, en cierto sentido, los administradores bajo Dios, y se les confía las cosas buenas de la vida, los dones de la naturaleza, las dotaciones de la mente, la salud, la fuerza del cuerpo, el tiempo, c. Sin embargo, todos no pueden ser destinados, porque algunos se distinguen de este administrador, Lucas 16:5 ni los discípulos están destinados, aunque la parábola se dirige a ellos y fueron administradores de los misterios y la gracia múltiple. de Dios; y uno entre ellos era un infiel, y fue repartido de su mayordomía; Pero el carácter de un hombre injusto no se adaptará a ellos: y además, este mayordomo era de los hijos de este mundo,.

Lucas 16:8 Pero los fariseos se entienden: para estos se toman una notificación tan grave en esta parábola, Lucas 16:14 y para ellos acuerda el personaje de los hombres de este mundo, que eran hombres sabios mundanos; Como también el de un mayordomo; Estos son los tutores y los gobernadores mencionados en Gálatas 4:2 que tuvieron el cuidado de la casa de Israel, la familia de Dios, bajo la dispensa legal; Y a quién cometieron los oráculos de Dios, los escritos de Moisés y los profetas; Y cuyo negocio era abrirlos y explicarlos a la gente.

y lo mismo fue acusado a él, que había perdido sus bienes ; Poner glosas falsas sobre las Escrituras; Alimentó a la familia con una comida mala e inequívocante, las tradiciones de los ancianos, llamados la levadura de los fariseos: Havoc de las almas de los hombres; e hizo los corazones de los justos tristes: y los pecadores endurecidos en sus formas malvadas: y se alimentaron, y no el rebaño; y personas saqueadas de su sustancia temporal; De todos los que fueron acusados ​​por Moisés, en los que confiaron; por su ley que violaron; y por sus propias conciencias, que atestiguó contra ellos; y por los gritos de aquellos a quienes abusaron, lo que entró en los oídos del Señor de Sabaoth.

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