Mateo 2:1

El rey Herodes el Grande, de apellido Ascalonita, era un extranjero, pero un prosélito de la religión judía. San Jerónimo. --- esta ciudad se llama Belén de Judá, para distinguirla de otra Belén, que estaba situada en la división de la tribu de Zabulón. (Haydock) _Sabios. [1] Tanto el texto en latín... [ Seguir leyendo ]

Mateo 2:2

_Hemos visto su estrella. Sabían que era su estrella, ya sea por alguna profecía entre ellos o por revelación divina. Esta estrella era un cuerpo ligero en el aire, que por fin pareció señalarles el mismo lugar donde yacía el Redentor del mundo. No sabemos si los guió durante todo el trayecto de su... [ Seguir leyendo ]

Mateo 2:3

Por miedo a perder su reino, siendo extranjero, había obtenido la soberanía por la violencia. Pero, ¿por qué iba a alarmarse toda Jerusalén ante la noticia de un rey tan esperado y tan ardientemente esperado? 1. Porque la gente, bien familiarizada con la crueldad de Herodes, temía una esclavitud más... [ Seguir leyendo ]

Mateo 2:6

_Y tú, Belén, etc. Esta fue una clara profecía sobre el Mesías, predicha por Micheas; (cap. v. 2), sin embargo, las palabras que leemos en el evangelista no son exactamente las mismas que encontramos en el profeta, ya sea según el texto hebreo o griego del sept. La principal diferencia es que en el... [ Seguir leyendo ]

Mateo 2:11

_Y entrando en la casa. Varios de los Padres en sus homilías, representan a los sabios adorando a Jesús en el establo y en el pesebre. otros, con San Juan Crisóstomo, se dan cuenta de que antes de su llegada, Jesús podría ser trasladado a alguna casita de Belén. --- Postrándose o postrándose, lo ado... [ Seguir leyendo ]

Mateo 2:14

Es muy probable que José, con Jesús y su Madre, permaneciera en alguna parte de Egipto, donde se asentaron los judíos, como en Alejandría. Que muchos judíos habitaban en Egipto, particularmente desde la época del profeta Jeremías, es evidente en Josefo, y también en el primer capítulo del segundo li... [ Seguir leyendo ]

Mateo 2:15

_De Egipto llamé a mi hijo. [3] San Jerónimo entiende que estas palabras fueron tomadas del profeta Oseas (Cap. Xi. 2.) y concedido que podrían ser habladas literalmente del pueblo de Israel: sin embargo, como su cautiverio en Egipto fue una figura de la esclavitud del pecado, bajo el cual toda la h... [ Seguir leyendo ]

Mateo 2:16

Con este ejemplo, aprendemos el gran crédito que debemos a la Iglesia por canonizar a los santos y celebrar sus días festivos: por cuya única autorización, sin ninguna palabra de la Escritura, estos santos Inocentes han sido honrados como mártires, y su día festivo se ha guardado desde el tiempo de... [ Seguir leyendo ]

Mateo 2:18

_Se escuchó una voz en Rama. [4] San Jerónimo toma a Rama, no por el nombre de ninguna ciudad, sino por un lugar alto, como aparece en su traducción latina. (Jeremías xxxi. 15.) Pero en todas las copias griegas aquí en San Mateo, y en la Septuaginta en Jeremías, encontramos la palabra Rama_ misma _,... [ Seguir leyendo ]

Mateo 2:23

_Se le llamará nazareo o nazareno. [5] Jesús fue llamado nazareo, por el lugar donde fue criado en Galilea; ya los cristianos por los judíos a veces se les llamaba nazarenos, de Jesús de Nazaret. El evangelista mostraría que este nombre, que los judíos con desprecio dieron a Cristo y sus discípulos,... [ Seguir leyendo ]

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