1 Tesalonicenses 2:20

Porque vosotros sois nuestra gloria y gozo.

Aquí el apóstol vuelve una vez más a la declaración del afecto cordial que sentía por los cristianos tesalonicenses: Pero nosotros, hermanos, los hemos privado por un tiempo, en la presencia, no en el corazón, nos esforzamos aún más por ver su rostro con gran deseo. Con gran énfasis, Pablo se coloca a sí mismo al principio de la frase, para indicar una vez más a los tesalonicenses la sinceridad de su afecto por ellos.

Se había visto privado de ellos, de su compañía, de sus relaciones amorosas, durante algún tiempo. Pero se apresura a agregar que esto fue solo en presencia, no en el corazón, porque en su corazón estaba tan estrechamente conectado con ellos como siempre. Pero incluso esta breve ausencia le había provocado una añoranza nostálgica por ellos, lo que le hizo desear estar con ellos más que nunca. No se trataba de dejar a sus discípulos en la estacada, no se trataba de "perder de vista, de pensar"; por el contrario, su ausencia había sido ineludible y su anhelo de verlos no pudo ser cumplido.

También había tratado de volver a Tesalónica: Por tanto, anhelamos ir a ti, incluso yo, Pablo, una y otra vez, y Satanás nos lo impidió. El apóstol no se estaba entregando a frases baratas para asegurar a los tesalonicenses su continuo interés en ellos y su bienestar, pero honestamente había intentado visitarlos, al igual que Silas y Timoteo. Lo había intentado una y otra vez por sí mismo, pero el obstáculo era de una naturaleza que impedía efectivamente su llegada.

Precisamente en qué consistió este obstáculo que Pablo atribuye a la agencia de Satanás no aparece en el contexto. Puede haber sido una enfermedad de algún tipo, o puede haber sido el hecho de que Jason y otros cristianos de Tesalónica habían sido atados por los politarcas de Tesalónica para mantener la paz al impedir el regreso de Pablo. En cualquier caso, Paul había hecho todo lo posible por visitarlos de nuevo.

Y aún otro pensamiento el apóstol recomienda a su consideración: Porque, ¿quién es nuestra esperanza o gozo o corona o gloria si no eres tú en la presencia de nuestro Señor Jesús en Su visita real? Porque tú eres nuestra gloria y alegría. Este es un llamamiento que estaba destinado a tener alguna influencia sobre los cristianos tesalonicenses que simplemente se inclinaban a dudar de la sinceridad del apóstol. Porque, pregunta, ¿quién podría esperar ocupar su lugar en los afectos que ahora tienen?

Eran el tema de su esperanza: estaba seguro de que permanecerían firmes en la Palabra y en la fe hasta el final: eran el objeto de su alegría, se alegraba de que hubieran aceptado el Evangelio de su salvación con un corazón tan dispuesto: eran la corona de su gloria, eran su orgullo y deleite, como la guirnalda que corona al vencedor al final de una carrera de la que puede jactarse. Pablo espera esta experiencia con ansias la venida de Cristo, cuando haga su visita real y final a la tierra en el último gran día.

Los cristianos tesalonicenses fueron verdaderamente la gloria y el gozo del apóstol a este respecto; la gloria de su salvación eterna se reflejaría en él y, por lo tanto, al menos en parte, aumentaría la dicha de su salvación eterna.

Resumen

El apóstol muestra que su llegada a Tesalónica no fue una ambición egoísta, sino una devoción amorosa y desinteresada; elogia la entusiasta aceptación que el Evangelio encontró entre los tesalonicenses y habla de sus infructuosos intentos de visitarlos.