Y yo también te ruego, compañero fiel, que ayudes a las mujeres que trabajaron conmigo en el Evangelio, con Clemente también y con otros colaboradores míos, cuyos nombres están en el libro de la vida.

El apóstol saca aquí la conclusión de la exhortación anterior: Por tanto, hermanos míos amados y añorados, gozo y corona mía, estad así firmes en el Señor, amados. ¡Qué mundo de bondad se encierran en estas atractivas palabras, en las que el apóstol no solo se dirige a los filipenses como a sus amados, sino que también muestra la ternura de su afecto por ellos escribiendo que los anhela con nostalgia, que su el corazón está deseando estar con ellos.

Son su alegría, siempre le han dado motivo de alegría. Son la corona de su obra, con la que los pastores fieles serán coronados como un gran honor. Siendo este el caso, deben mantenerse firmes en su fe y vida cristianas; no deben dejarse engañar por los falsos maestros y sus seguidores; deben evitar ambos extremos, el egoísmo y la carnalidad. El apóstol tiene la confianza en ellos de que cumplirán sus expectativas.

A la amonestación general de la firmeza, que nace de la unanimidad, el apóstol añade una exhortación específica: a Euodia, ruego, y Síntique, que piensen lo mismo en el Señor. Quiere que estas dos mujeres abandonen sus diferencias. Ambos eran miembros activos y conocidos de la iglesia de Filipos. Pero hubo una grieta en el laúd, probablemente debido a los celos; hubo disensiones que, con la pureza de la vida de la congregación, se perfilaron aún más humillantes.

Así que Pablo les exhorta a trabajar en armonía, a ser de la misma opinión, a dejar de lado su alienación, su alejamiento. Lo mismo sucede también en nuestros días, a saber, que las mujeres de las diversas organizaciones de la iglesia se molestan por los celos y perturban así la tranquilidad del trabajo constructivo. Una advertencia cuidadosa pero firme puede evitar la interrupción.

El asunto causó cierta preocupación al apóstol, como muestran sus siguientes palabras: Sí, te ruego también, mi sincero compañero de yugo, que ayudes a estas mujeres que han luchado conmigo en el Evangelio, con Clemente y los demás colaboradores. , cuyos nombres están en el libro de la vida. Las diferencias eran de tal naturaleza que Pablo parecía temer que la amonestación escrita por sí sola no tuviera éxito en este caso, por lo que le ruega encarecidamente a su compañero de yugo, uno de los obispos o presbíteros de la congregación de Filipos, que se haga cargo de este asunto. .

Nota: La palabra traducida como "compañero de yugo" puede ser un nombre propio, Synzygos, el nombre de uno de los obispos o de algún otro miembro conocido. Debe ayudar a estas mujeres en sus dificultades, ayudarlas, mostrarles la salida de sus quejas reales o supuestas. Si es necesario, Clemente y todos los demás trabajadores, probablemente todo el presbiterio, deberían ser llamados para resolver la disputa y restaurar la armonía.

Los nombres de estos colaboradores del apóstol están en el libro de la vida, están inscritos en la lista de los elegidos para salvación. Marcos: Se dice de estas dos mujeres que habían trabajado arduamente con el apóstol en el Evangelio de Jesucristo. Las mujeres no están de ninguna manera excluidas de la participación activa en la obra de la Iglesia, pero su labor con tacto puede hacer mucho para promover la causa del Evangelio, si no se enredan en riñas de celos.

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