( de los cuales el mundo no era digno;) vagaron por desiertos y montañas, y por cuevas y cuevas de la tierra.

Después de que los hijos de Israel finalmente cruzaron el Jordán por otro milagro, se les dio la oportunidad de mostrar su fe en el Señor en el sitio de Jericó: Por la fe, los muros de Jericó cayeron, habiendo sido rodeados durante siete días, Josué 6:1 . No debe haber sido fácil para los soldados del ejército de Josué marchar día tras día por la ciudad sin siquiera tocar un arma con las manos, perseguidos, además, por las burlas de los sitiados.

Peor aún, cuando ellos, en el séptimo día, marcharon alrededor de la ciudad una y otra vez, y sin embargo se les impidió usar la violencia antes del tiempo señalado por el Señor, esto fue sin duda una dura prueba de su fe. Sin embargo, continuaron hasta que la palabra del Señor se cumplió literalmente y pudieron aniquilar a sus enemigos.

Un incidente que se registra en relación con el mismo sitio es el que concierne a la ramera Rahab: Por la fe, Rahab, la ramera, no pereció con los incrédulos después de haber recibido a los espías en paz. Incluso cuando Josué estaba acampando en Sitim, antes de que la gente cruzara el Jordán, había enviado a dos hombres a ver la tierra que tenía la intención de someter en primer lugar, Josué 2:1 .

Al realizar el trabajo que se les asignó, estos hombres llegaron a la casa de Rahab, lo más probable era que pudieran obtener la información que buscaban en este lugar. Sin embargo, Rahab, aunque antes era una ramera, un pecador notorio, había sido golpeada por los informes de la lucha del Señor por Israel y se había convertido a creer en Él. En consecuencia, recibió a los espías en paz y les salvó la vida.

Este acto de fe luego salvó su propia vida y la de toda su casa, porque no pereció con sus compatriotas desobedientes e incrédulos. Posteriormente se convirtió en miembro del pueblo de Dios y su nombre aparece en la lista de los antepasados ​​de Jesús.

Pero hay tantos ejemplos individuales de fe en los registros del Antiguo Testamento que el autor inspirado resume: ¿Y qué más digo? Porque el tiempo me faltaría al relatar a Gedeón, Barac, Sansón, Jefté, David y Salomón, y los profetas, quienes por medio de la fe sometieron reinos, obraron justicia, obtuvieron promesas, taparon bocas de leones, extinguieron la fuerza del fuego, escaparon del filo de espada, fueron restaurados de la debilidad, se hicieron poderosos en la batalla, derrotaron a los ejércitos de extraños.

El escritor deliberadamente no observa un orden fijo de narración, a fin de indicar el gran número y variedad de ejemplos que podría enumerar si tuviera el tiempo y el espacio para hacerlo. Estaba Gedeón, quien con solo trescientos hombres derrotó al poderoso ejército de los madianitas, Jueces 7:1 . Estaba Barac, quien con la ayuda de la profetisa Débora derrotó a Sísara y su ejército, después de lo cual Jael, la esposa de Heber el ceneo, mató al invasor mientras dormía, Jueces 4:1 .

Allí estaba Sansón, también uno de los jueces de Israel, que obtuvo varias victorias sobre los filisteos, Jueces 14:1 ; Jueces 15:1 ; Jueces 16:1 .

Estaba Jefté, quien conquistó a los amonitas, Jueces 11:1 . Las grandes hazañas de David y Salomón a favor de los hijos de Israel, el pueblo de Dios, son tan bien conocidas que también se las menciona simplemente, 2 Samuel 5:17 ; 2 Samuel 8:1 ; 2 Samuel 21:15 ; 2 Samuel 10:1 ; 2 Samuel 12:26 .

Algunos de estos hombres y otros reinos sometidos, se registraron los de todas las naciones de los cananeos; gobernaron a su pueblo con justicia y equidad, 2 Samuel 8:15 ; obtuvieron promesas, no solo promesas mesiánicas, 2 Samuel 7:1 , sino también algunas de naturaleza general, Josué 21:45 ; Jueces 7:7 ; Jueces 13:5 ; 1 Reyes 8:56 ; taparon la boca de los leones, no solo de Sansón y David, sino también de Daniel, Daniel 6:22 ; Jueces 14:6 ; 1 Samuel 17:34 ; extinguieron el poder mismo del fuego para quemar y destruir, como en el caso de los tres hombres en el horno de fuego, Daniel 3:1; escaparon al filo de la espada, 1 Samuel 18:11 ; 1 Samuel 19:10 ; 1 Reyes 19:1 ; fueron restaurados después de un ataque de debilidad, Jueces 16:28 ; se hicieron poderosos en la batalla; estando el Señor de su lado, pudieron vencer toda la resistencia de sus enemigos. Tales fueron las victorias de la fe.

Pero la fe es igualmente fuerte para vencer la miseria y el sufrimiento de todo tipo: las mujeres recibieron a sus muertos por resurrección; otros, sin embargo, fueron golpeados hasta la muerte, no aceptando la liberación, para obtener una mejor resurrección; pero otros soportaron el juicio de burlas y azotes, y aún más de cadenas y encarcelamientos; fueron apedreados, fueron aserrados en dos, fueron cortados en pedazos, murieron en el matadero de la espada, anduvieron en pieles de oveja, en pieles de cabra, sufriendo miseria, siendo abusados, soportando aflicción, de los cuales el mundo no era digno , vagando por desiertos y montañas, y en cuevas y en los agujeros de la tierra.

Es un recital largo, que encajará prácticamente en todas las épocas de persecución en sus puntos principales. Las mujeres, como la viuda de Sarepta y la sunamita, recibieron su espalda muerta del abrazo de la muerte. En el caso de otros, se relata (y la verdad de la historia se fundamenta aquí) que fueron golpeados hasta la muerte, probablemente al romperse en una rueda, 2 Macabeos 6: 17-28, y que aceptaron esto en lugar de realizar una hecho del que la conciencia no les permitiría ser culpables; sabían que, aunque murieran bajo la tortura, les esperaba una resurrección mejor al final de los tiempos.

Algunos de los mártires soportaron burlas y azotes en la época de los Macabeos, 2 Macabeos 7: 1-7, y sucedía a menudo, como en el caso de Jeremías, que los hombres eran encadenados y encarcelados, Jeremias 38:9 . Fueron apedreados, como se relata de Zacarías, hijo de Joiada, 2 Crónicas 14:15 , y de Jeremías, sin embargo, este último incidente no se verifica en las Escrituras.

Algunos de los creyentes del Antiguo Testamento sufrieron la muerte más cruel de ser aserrados en vida, 2 Samuel 12:31 ; Amós 1:3 , un relato apócrifo que dice esto también de Isaías. Otros fueron despedazados, asesinados sin piedad con la espada y torturados de otras formas, como relatan algunos relatos del período macabeo.

Al ser expulsados ​​de sus hogares, se vieron obligados a cubrirse de las inclemencias del tiempo vistiendo pieles de oveja o de cabra y viviendo en los desiertos y en las montañas, dondequiera que una cueva o incluso un simple agujero en la roca les proporcionara algún refugio. 1 Reyes 18:4 ; 1 Reyes 18:13 ; 1 Reyes 19:4 ; 1 Reyes 1:1 Macabeos 2: 28-29; 2 Macabeos 5:27; 6:11; 10: 6.

Todos estos sufrimientos que su fe les permitió soportar. Sin duda, la observación de que el mundo no era digno de ellos nos da la estimación que el Señor atribuye a la firmeza de estos mártires.

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