Hebreos 11:38

DISCURSO: 2332
ESTIMACIÓN DE DIOS DE SU PUEBLO

Hebreos 11:38 . De quien el mundo no era digno .

ESTAS palabras se introducen entre paréntesis; y están destinados a obviar una objeción que podría debilitar, si no anular, la declaración anterior. El Apóstol ha estado insistiendo en las operaciones y frutos de la fe; y ha aducido una gran variedad de casos en los que se ha manifestado su poder.
Se podría suponer que aquellos que realizaron obras tan estupendas por el poder de la fe son objetos de alta y merecida admiración; pero se podría pensar que aquellos que sufrieron tantas cosas bajo su influencia merecieron sus aflicciones; mientras que, en verdad, el mundo mismo, incluso ese mismo mundo por el que fueron tan perseguidos, no era digno de ellos.
Dejenos considerar,

I. El registro de Dios con respecto a ellos.

Es obvio que hay una inmensa diferencia entre la estimación que Dios tiene de su pueblo y la que tiene un mundo ignorante e impío.
El mundo considera que los santos no son dignos de ella.
[Esto se desprende de la manera en que el mundo trata uniformemente a los santos. En los días a que se refiere el Apóstol, multitudes de santos fueron torturados a causa de su piedad; muchos “tuvieron prueba de crueles burlas y azotes, sí, además de cadenas y encarcelamientos: fueron apedreados, fueron aserrados en pedazos, fueron tentados, fueron asesinados a espada; anduvieron deambulando con pieles de oveja y de cabra, siendo indigentes , afligido, atormentado; vagaron por desiertos y montañas, y por cuevas y cuevas de la tierra [Nota: ver. 35–38.] ”. Y estas son las personas a las que se les da este testimonio de que "el mundo no era digno de ellas".

En los días de Cristo y sus Apóstoles, la misma enemistad contra la piedad vital se delataba continuamente. Nuestro bendito Señor, aunque confesamente sin mancha ni tacha, fue "despreciado y rechazado por los hombres": toda su "nación lo aborreció", y se combinó para exigir su crucifixión; prefiriendo incluso a un asesino antes que a él. También sus Apóstoles, como él mismo les había advertido, fueron "odiados de todos por su causa", y fueron contados como "la inmundicia de la tierra y la limpieza de todas las cosas", precisamente como los piadosos en los días de Jeremías había estado antes que ellos [Nota: compárese con Lamentaciones 3:45 .

con 1 Corintios 4:13 .]. San Pablo ciertamente no estaba detrás de nadie en sabiduría o piedad; sin embargo, de él se dijo: “Fuera de la tierra con tal hombre; porque no conviene que viva [Nota: Hechos 22:22 ] ”.

¿Y no es así también en este momento? Apelo a todos, si la misma circunstancia de que una persona se dedique celosamente al servicio de su Dios no traiga uniformemente un estigma sobre su carácter, de modo que, aunque sea el más activo, benévolo e intachable de la humanidad , ¿lo considerará débil y nocivo en ese particular? Si por circunstancias peculiares se induce a un hombre piadoso a tomar un papel destacado en la difusión de la verdadera religión, pregunto: ¿No lo considerará el mundo indigno de su estima, su compañía, su protección? Que los nombres oprobiosos que se les dan a tales personajes, el desprecio con que son tratados y las injurias que impunemente les infligen determinen este punto.

Poco puede saber de los sentimientos o de la conducta de los que lo rodean, que no ve que en esta hora, no menos que en tiempos pasados, "los que nacen según la carne persiguen a los que nacen según el Espíritu"; y que "la enemistad de la simiente de la serpiente contra la simiente de la mujer" es tan fuerte como siempre.
Pero, mientras que el mundo considera así a los santos como indignos de él,]
Dios, por otro lado, declara que el mundo no es digno de ellos—
[Dios considera a los santos como “su tesoro peculiar sobre todas las personas sobre la faz de la tierra.

”En su opinión, son como luces en un mundo oscuro, y como“ sal ”que evita que la gran masa de los impíos se pudra por completo [Nota: Mateo 5:13 .]. Además, los envía como levadura para difundir la piedad a su alrededor [Nota: Mateo 13:33 .

], y para impartir a otros las bendiciones que ellos mismos han recibido. Pero el mundo es indigno de ellos, porque no conocen su valor; y son independientes de todas las ventajas que puedan derivar de ellos; sí, son insensibles a los beneficios que reciben diariamente de ellos; y ellos retribuyen toda su bondad con nada más que odio y desprecio.

No tenemos tiempo para adentrarnos minuciosamente en estos diferentes detalles; sin embargo, no debemos pasarlos por alto sin unas pocas palabras para dilucidarlos y confirmarlos. Regrese a los días de los Apóstoles: vea en qué luz se consideraba a esos distinguidos siervos de Dios; vea en qué grado tan bajo se apreciaban todos sus trabajos en todas las ciudades, no solo en Judá, sino en todo el mundo. ¡Qué beneficios podría haber recibido la gente en todos los lugares si hubieran escuchado las instrucciones y seguido los ejemplos de esos santos hombres! Entonces, en este día, ¿podrían ser beneficiados por los santos y ministros del Señor, en la medida en que, al menos, esos santos y ministros se ajusten a las doctrinas y ejemplos de los santos primitivos? De hecho, el mundo, aunque sin saberlo, es beneficiado por los santos en un grado muy alto: porque por ellos se eleva el tono de la moral, dondequiera que vengan: y se ponen en pie una multitud de Instituciones para el bienestar temporal y espiritual de la humanidad; Instituciones, que nunca se habrían llevado adelante, si el celo y la piedad de los piadosos no hubieran abierto el camino, y la envidia y los celos de los descuidados hubieran sido provocados para pisar sus pasos [Nota: Las Sociedades para la Difusión de los Santos Las Escrituras, por enviar misiones a los paganos, por la conversión de judíos al cristianismo y por la educación de los pobres, ilustran abundantemente esta verdad.

]. Hasta qué punto las palabras de nuestro Señor con respecto a Jerusalén son aplicables al día de hoy, pretendo no decirlo: pero en ese día, la tribulación que vino sobre Jerusalén fue mayor que la que había existido desde el principio del mundo, de tal manera que “si aquellos los días de angustia no se hubieran acortado, ninguna carne se habría salvado; pero por causa de los elegidos esos días se acortaron [Nota: Mateo 24:21 .

]. " Y si solo se hubieran encontrado diez hombres justos en Sodoma, tanto esa ciudad como todas las demás ciudades de la llanura se habrían salvado. ¿Quién puede decir entonces qué juicios se derramarían sobre el mundo impío, si los santos por su piedad y sus oraciones no detuvieran la mano de un Dios vengador? [Nota: Génesis 19:22 .

]? Pero es innecesario observar cómo se retribuyen estos beneficios. Baste decir que la estimación que Dios tiene de sus santos es la misma que siempre; y su declaración acerca de ellos es que "el mundo no es digno de ellos"].

Procedamos entonces a afirmar:

II.

Los sentimientos con los que este disco debería inspirarnos:

Debería enseñarnos

1. Hacer caso omiso de las indignidades que se nos arrojan.

[El hombre tiene su " día ", pero Dios también tiene el suyo: y en la perspectiva de la decisión final de un Juez infalible, debería ser un asunto pequeño para nosotros ser juzgados por el juicio del hombre [Nota: 1 Corintios 4:3 . el griego.]. Cuando los hombres derraman desprecio sobre nosotros, debemos decir como nuestro bendito Señor: “Padre, perdónalos; porque no saben lo que hacen.

En referencia a los perseguidores de ese Cordero inmaculado, el Apóstol dice que “por ignorancia lo persiguieron”, y que, “si lo hubieran conocido, no habrían crucificado al Señor de gloria”. Entonces, si los hombres realmente supieran lo que Dios ha hecho por su pueblo escogido, y cuán “preciosa es su sangre a sus ojos”, no se atreverían a oponerse a ellos de la manera que lo hacen. Los hombres se dejan engañar por sus propios prejuicios: se persuaden a sí mismos de que la piedad es hipocresía; y eso, difundirlo, es “poner el mundo patas arriba” y, al oponerse a él, “creen que realmente hacen servicio a Dios.

Por tanto, hacia ellos debemos sentir lástima, en lugar de resentimiento; y por nuestra propia cuenta no debemos sentir más que una alegría inmensa; ya que solo participamos de la suerte del pueblo escogido de Dios [Nota: Mateo 5:11 .], y somos conformados al ejemplo de Cristo mismo [Nota: 1 Pedro 4:13 .]

2. Adorar y engrandecer a nuestro Dios, que tanto nos ha distinguido.

[¿Quién es el que nos ha diferenciado del mundo que nos rodea [Nota: 1 Corintios 4:7 ]? Verdaderamente, "el que nos ha forjado a la misma cosa es Dios [Nota: 2 Corintios 5:5 ]". En nosotros mismos no éramos mejores que los demás: estábamos “muertos en delitos y pecados”, como todos los que nos rodeaban; y eran “hijos de ira, como los demás.

“Pero él se compadeció de nosotros; “Él nos miró mientras yacía en nuestra sangre, y nos ordenó vivir [Nota: Ezequiel 16:5 .]”. ¡Oh, cómo deberíamos bendecirlo y adorarlo por un amor tan asombroso! “Mirad cuál amor nos ha dado el Padre, para que seamos llamados hijos de Dios [Nota: 1 Juan 3:1 .

]. " Entremos en el espíritu pleno de estas palabras del amoroso y amado Apóstol: y no dejemos de invocar "todo lo que está en nuestro interior para bendecir" y magnificar a nuestro adorable Benefactor [Nota: Salmo 103:1 ].

3. Caminar digno de nuestro elevado y celestial llamamiento:

["¡Qué clase de personas debemos ser en toda santa conducta y piedad!" ¿Dios nos ha llamado a la gloria y la virtud? ¿Nos ha hecho “un pueblo peculiar con el propósito de que demostremos tanto las alabanzas como las virtudes del que nos llamó? [Nota: 1 Pedro 2:9 . el griego.]?" Entonces, "andemos como conviene a los santos" y "andemos como conviene al Evangelio de Cristo".

“Si profesamos haber recibido tales misericordias de las manos del Señor, el mundo tiene derecho a esperar que las superemos tanto en excelencia real como en los privilegios de los que nos jactamos. "¿Qué hacéis de más?" es una pregunta que tienen derecho a formular y a la que deberíamos poder dar una respuesta satisfactoria. Sí, nuestra propia vida debería reemplazar la necesidad de una respuesta verbal; deberíamos ser “epístolas de Cristo, conocidas y leídas por todos los hombres”.

“Si en verdad el mundo no es digno de nosotros, que vean su inferioridad por nuestras vidas; y se vean obligados a reconocer lo que ven en nosotros, que "el justo es más excelente que su prójimo". Si la diferencia entre ellos y nosotros es tan inmensa como lo representa el Apóstol, sería [Nota: 2 Corintios 6:14 .

], trabajemos para cumplir con su dirección, y para brillar ante ellos con todo el esplendor de un pueblo santo [Nota: Filipenses 2:14 . Este pasaje debe estar particularmente marcado.]

4. Esforzarnos en llevar a otros a participar de los beneficios de los que disfrutamos:

["Nuestra luz no se debe poner debajo de una cama, ni debajo de un celemín, sino en un candelero, para que todos los que nos rodean reciban el beneficio". La importancia de esto en relación con las bendiciones de la civilización es generalmente reconocida: ¿y es menos importante en referencia a las bendiciones de la salvación? Que cada uno de nosotros diga entonces con la Iglesia de antaño: " Llévame , y iremos en pos de ti"; es decir, si Dios me atrae , no vendré solo, sino que traeré todo lo que pueda conmigo.

Si los hombres desprecian nuestros esfuerzos y muestran un absoluto desprecio por las bendiciones que les damos, que eso sólo nos incite a un mayor celo y nos suplique con más fuerza que nos esforzamos más por ellos. Discutamos con ellos, como lo hace el profeta: “¿Por qué gastais el dinero en lo que no es pan, y vuestro trabajo en lo que no sacia? Escúchenme atentamente, y coman lo bueno, y se deleite su alma en la grosura.

”Y luego, si ellos recompensan tus labores sólo con odio y persecución, determina por la gracia que tú“ con gusto gastarás y serás gastado por ellos, aunque cuanto más los ames, menos serás amado ”].