Porque sabéis que después, cuando quiso heredar la bendición, fue rechazado; porque no encontró lugar para el arrepentimiento, aunque lo buscó cuidadosamente con lágrimas.

Del pasaje de Proverbios, al que se acaba de referir el autor, Proverbios 4:26 , el autor toma ahora otro pensamiento, a saber, el de mantener relaciones pacíficas con los demás: Seguid la paz con todos y la santidad, sin la cual nadie podrá ver al Señor. Parece que las características de los hebreos los hacían impacientes por la debilidad, un sentimiento que fácilmente podría provocar alienación y conducir a disputas.

Pero Dios quiere que Su Iglesia sea edificada en paz, Romanos 12:18 ; 2 Timoteo 2:22 , una paz basada en la unidad de la fe y que busca la santidad en general, para la verdadera consagración al Señor y su causa, Efesios 5:5 ; Mateo 5:8 .

La santificación surge de la fe de la misma semilla, la Palabra de Dios, y sin esta santidad es imposible ver al Señor, ser aceptado por Él como Su hijo. Solo el que ha aceptado el sacrificio vicario de Cristo con un espíritu tal que lo hace partícipe de la mente que vivió en Cristo, finalmente estará en la presencia del Señor y lo verá cara a cara.

Este no es un asunto que deba tomarse a la ligera, porque el autor continúa: Velando para que nadie se quede destituido de la gracia de Dios, no sea que alguna raíz de amargura que crece de nuevo los moleste y por eso muchos sean contaminados. Los cristianos deben estar siempre alerta, siempre velar con atención, no sea que uno de ellos caiga de la gracia de Dios. Siempre existe el peligro de que uno u otro se desvíe hacia algún pecado.

Pero los creyentes siempre deben ser una compañía cerrada, unidos estrechamente por su fe y comunión en Cristo. Que uno de ellos se desvíe, pierda la gracia de Dios, debe ser un asunto de gran preocupación para todos ellos. Y mientras se mantienen juntos en el camino, también se guardan contra tal contaminación, tal contaminación, como sigue el brote en medio de las raíces de la amargura.

Las palabras en este lugar están tomadas de Deuteronomio 29:18 . La introducción de prácticas malvadas y pecaminosas en medio de ellos sería muy similar a la de una raíz y planta venenosa, a través de cuya contaminación no solo serían perturbados, sino que también serían incapacitados para acercarse a Dios y entrar en comunión. con él. Ver Gálatas 5:9 .

De qué manera podría suceder esto, el autor ahora dice: para que no haya ningún fornicario o profano, como Esaú, que por una sola comida vendió su primogenitura; porque sabéis que después, aunque deseó heredar la bendición, fue repudiado, porque no encontró lugar para un cambio de opinión (en su padre), aunque la buscó con fervor con lágrimas. Aquí hay ejemplos de las raíces amargas, de las plantas venenosas del pecado y el mal, tal como pueden brotar en una congregación cristiana.

Puede que haya alguien que sea vencido y abatido por el pecado de fornicación, en contra del Sexto Mandamiento. O alguna persona puede ser tentada y caer en el pecado de profanar las cosas que son sagradas a los ojos de Dios. Cuando la rica fiesta de la gracia y la misericordia de Dios se difunde en la misma congregación durante una o dos generaciones, siempre existe el peligro de que alguien se sienta harto y cambie su salvación por el disfrute del pecado durante una temporada.

Ese fue el pecado de Esaú, quien consideró el derecho del primogénito, aunque incluía el hecho de que el primogénito también era el portador de la bendición mesiánica, tan a la ligera que vendió su primogenitura por una sola comida, por una lío de potaje, Génesis 25:29 . Su caso ilustra el peligro de oportunidades perdidas o rechazadas.

Porque cuando Esaú luego intentó obtener la bendición del primogénito para sí mismo, no tuvo éxito, Génesis 27:30 . Hizo un esfuerzo muy serio para obtener la bendición que le había sido dada a Jacob, suplicando a su padre con lágrimas que cambiara de opinión. Pero Isaac se mantuvo firme; se dio cuenta de que era la voluntad de Dios que Jacob tuviera la bendición del primogénito y la promesa mesiánica y, por lo tanto, se negó a cambiar su decisión. "No digo que no fue salvo, pero que no pudo obtener la bendición que una vez había perdido, a pesar de todas las lágrimas".

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