Porque en el Libro de los Salmos está escrito: Sea su morada desolada, y nadie la habite; y su obispado dejó que otro tomara. "En aquellos días", en uno de los diez días que median entre la ascensión de Cristo y el derramamiento del Espíritu Santo. En una de las reuniones celebradas durante esos días, Pedro asumió la iniciativa levantándose y parándose ante los discípulos para dirigirse a ellos sobre un asunto muy importante.

En esta ocasión había unos ciento veinte discípulos reunidos, probablemente todos los de Jerusalén que habían profesado adhesión al Señor en ese momento. Tenga en cuenta que se les llama hermanos, unidos por una fe común y por un amor común más estrechamente que por los lazos de sangre. Observe también que Pedro, aunque actúa como portavoz, es uno de los hermanos; actúa con su consentimiento y no hace nada de manera imperiosa.

Muy solemnemente, Pedro se dirige a la asamblea como "varones hermanos", reflejando la importancia de su tema a lo largo de su discurso. Señala que fue necesario ante todo que se cumpliera la Escritura en la deserción de Judas Iscariote. Su traición a Cristo había sido predicha, Salmo 41:9 . Más de mil años antes, el Mesías había denunciado amargamente la desvergüenza del traidor.

Judas fue el líder de la banda de enemigos en la captura de Jesús, quien mostró a los soldados y sirvientes el camino hacia el lugar probable de la morada de Cristo esa noche. Note con qué tacto Peter maneja su delicado tema en todo momento, sin amontonar desdén o insultos sobre el traidor, sino hablando de él con toda indulgencia. Su ejemplo bien podría seguirse en la actualidad, sin importar de quién se hable de la muerte.

Judas había sido contado con los doce apóstoles; había sido elegido por el Señor como uno de los hombres que iban a servir como sus mensajeros y embajadores para llevar el Evangelio a toda la gente; había obtenido mucho, o participación, en este ministerio mediante la selección real de Jesús; se suponía que iba a recibir un cargo tan bien como lo hicieron los otros apóstoles. La llamada de Jesús es siempre sincera y con la intención de mantener al creyente a su lado; la deserción del incrédulo debe ser puesta enteramente a su cargo.

Los versículos 18 y 19 probablemente deben considerarse como una nota insertada por Lucas para la comprensión de los lectores gentiles. Judas había recibido una cierta suma de dinero, treinta denarios, el precio de un esclavo, como precio de sangre por la traición de su Amo. Cuando se sintió preso del arrepentimiento y el miedo a causa de su horrible acto, llevó el dinero a los sumos sacerdotes y, como se negaron a aceptarlo, lo arrojó al templo.

Con este dinero, que los líderes judíos hipócritas todavía consideraban como de Judas, compraron el campo del alfarero, que por lo tanto era realmente propiedad de Judas, y podría haber sido reclamado por sus herederos. Así, la recompensa de la iniquidad, de la injusticia, compró el cementerio para los desconocidos. Este hecho, especialmente después. el terrible fin del traidor, se dio a conocer en toda la ciudad, y ese campo, ya que todos los habitantes de la ciudad conocían la historia de ese trozo de tierra por lo que pronto adquirió un nombre, en arameo, o caldeo-siríaco, lengua Akeldama, que significa "campo de sangre", comprado por el precio de la vida de sangre del Señor Jesús.

Y el propio Judas tuvo un final horrible. Parece que después de ahorcarse, la cuerda se rompió y cayó hacia atrás por un declive, con el resultado de que su cuerpo se abrió de golpe y todos sus intestinos brotaron. Ese fue evidentemente el juicio de Dios sobre este pecador empedernido; había ido al lugar previsto para los que era el lugar de los condenados. Pero en todos estos sucesos, por horribles que suenen en la narración, Pedro encuentra el cumplimiento de las Escrituras.

En Salmo 69:25 el Señor había profetizado: Sea su morada desolada; y nadie habite en sus tiendas, y en Salmo 109:8 : Que otro tome su cargo. La exposición de Pedro muestra que estos pasajes encontraron su más estricto cumplimiento en Judas Iscariote y su destino, como una advertencia a todos los hombres de todos los tiempos.

La morada de Judas estaba desolada; había perdido su ministerio, su oficio, cuando negó la fe y traicionó a su Señor. Note la profunda impresión que el fin del traidor había causado en los otros discípulos, y cómo prestaron atención a la advertencia contenida en la historia, así como todos los creyentes recordarán el horrible fin de los apóstatas, ya sea aquí o en el más allá, para que no caigan en el mismo ejemplo de incredulidad.

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