Pero Pablo dijo: Soy un hombre judío de Tarso, una ciudad de Cilicia, ciudadano de ninguna ciudad insignificante; y te ruego que me permitas hablar al pueblo.

Con la llegada del tribuno con sus cohortes, el tumulto del pueblo se había calmado un poco: pero cuando los soldados se volvieron para cumplir la orden de su comandante, un nuevo frenesí se apoderó del pueblo, ya que su presa parecía estar a punto de ser arrebatada. . Entonces sucedió que, cuando Pablo llegó a los escalones que conducían a la Torre de Antonia, la gente enloquecida se agitó alrededor del pequeño grupo de soldados con creciente violencia en un esfuerzo por alcanzar a Pablo.

Tan peligrosa era la situación que los soldados se vieron obligados a levantar a Pablo y cargarlo, debido a la fiereza de la gente. Porque la multitud del pueblo persistía en seguirlo, levantando de paso el grito: ¡Mátalo! ¡Ponlo a muerte! el grito que una turba judía era propensa a tomar, Lucas 23:18 ; Juan 19:15 .

Cuando los soldados, con el prisionero en medio, habían llegado a la parte superior de la escalera, con toda el área del Templo debajo de ellos, llena de una turba que se arremolinaba y rugía, y estaban a punto de entrar en el cuartel, Paul se volvió hacia el oficial al mando. con la pregunta de si le permitiría hablar con él. Este último, sorprendido, preguntó: ¿Por qué entiendes griego? Por la violencia de la turba y por otras indicaciones, el quiliarca había llegado a la conclusión de que sin duda Pablo debía ser el egipcio a quien Josefo también menciona, el hombre que había conducido a una banda de cuatro mil asesinos, asesinos, al desierto.

Evidentemente, el tribuno pensó que el egipcio se había aventurado a regresar a la ciudad después de su vergonzosa derrota y ahora había sido acusado de impostor. Pero Pablo lo corrigió en pocas palabras, diciéndole que era judío de Tarso en Cilicia, a lo que agrega, con orgullo perdonable, que era ciudadano de una ciudad nada despreciable, porque Tarso era una ciudad grande y floreciente. Habiendo sido eliminadas las graves sospechas del tribuno, Paul añadió ahora la ferviente solicitud de que se le diera permiso para dirigirse a la gente. Su intención, incluso en esta emergencia, era eliminar sus prejuicios contra él y el Evangelio de Jesús, y así, si era posible, ganar conversos para la Palabra de Gracia.

Resumen. Pablo continúa su viaje de Mileto a Tiro y de allí a Cesarea, de donde viaja a Jerusalén, donde los judíos de Asia levantan un tumulto contra él, y su vida se salva solo por la pronta interferencia del quiliarca romano.

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