Y les dijo: El Hijo del Hombre es Señor también del día de reposo.

Fue en el primer sábado después del segundo día de Pascua que sucedió esto. Porque en ese día se ofrecían al Señor las gavillas de los primeros frutos del campo, y los judíos contaban los sábados hasta Pentecostés desde ese día, por lo que esta última fiesta se conocía también como la Fiesta de las Semanas. Jesús caminaba a través de la cosecha, que ahora estaba en pleno oído y lista para cortar. Los antiguos senderos solían tener la naturaleza de atajos y eran aptos para atravesar la tierra de algún hombre.

Pero según la antigua costumbre, ningún hombre pensó en ararlos. El campo estaba labrado a ambos lados del camino, y el grano a veces invadía el camino, pero el camino en sí pertenecía al público. Mientras el Señor caminaba con sus discípulos, estos comenzaron a arrancar espigas del grano maduro y a frotar las mazorcas entre las palmas de sus manos para extraer los granos. Esto fue permitido según la Ley, Deuteronomio 23:25 .

Pero los fariseos, algunos de los cuales estaban presentes como de costumbre para espiar al Señor, hicieron de este acto inocente un pecado contra el Tercer Mandamiento, considerando el arrancar los tallos como cosechar y el quitar las cáscaras como trillar y cocinar. Nota: Esta actitud también es característica de los seguidores modernos de la llamada santidad del sábado o domingo. En lugar de enseñar la debida observancia de la festividad del Nuevo Testamento de acuerdo con el sentido de la Biblia, que Lutero ha expresado tan bellamente en la explicación del Tercer Mandamiento, sospechan motivos y objetos básicos en asuntos que se dejan absolutamente a la decisión de los cristianos. libertad.

Los fariseos atacaron de inmediato a los discípulos, pero siempre con el punto dirigido contra Jesús. Los acusaron de profanar el sábado. Nada les hubiera agradado más que si Jesús hubiera aceptado el desafío y hubiera argumentado acerca de los sutiles puntos de distinción entre las diversas formas de trabajo permitidas en el día de reposo. En lugar de eso, el Señor les da la vuelta al desafiar su conocimiento de las Escrituras.

Sus palabras, no sin una mezcla de ironía, contienen una dura reprimenda: Ni siquiera esto habéis leído lo que hizo David; ¿Tienes tan poca comprensión del Antiguo Testamento? Su referencia es a 1 Samuel 21:6 . Allí se relata de David que en verdad entró en la casa del Señor, en el tabernáculo, que probablemente estaba en la colina entre Gabaón y Nobe, y aceptó parte del pan de la proposición, el pan del rostro del Señor, que luego tomó. comió con sus hombres, aunque este pan pertenecía únicamente a los sacerdotes.

Ese fue un caso de emergencia, en el que la ley del amor es siempre la ley suprema. Los fariseos deberían ahora sacar la conclusión de lo más pequeño a lo más grande. Si David tenía este derecho y no pecó al tomar y comer este pan, entonces el Señor de David debe tener el derecho con mucha mayor autoridad. Y si este argumento no fuera lo suficientemente fuerte para ellos, deberían recordar que el Hijo del Hombre, Cristo, el Profeta de Nazaret, es Señor también del sábado.

Si Él elige prescindir o cambiar la ley con referencia a esta festividad, es un asunto enteramente en Su derecho y poder, Colosenses 2:16 ; Romanos 14:5 .

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