Mateo 11:6

Y bienaventurado el que no se ofende en Mí.

Jesús muestra una bondad discreta al tratar con los interrogadores: no hay una fuerte reprimenda por su tardanza en reconocerlo, ninguna respuesta dogmática que cause resentimiento. Apela al conocimiento de ellos y de su maestro de la profecía del Antiguo Testamento sobre la obra característica del Mesías. Podían creer la evidencia de sus ojos y oídos: los ciegos estaban recibiendo la vista, los cojos caminaban alegremente, los sordos podían oír, los muertos estaban siendo despertados, los pobres estaban siendo evangelizados, estaban recibiendo el alegre mensaje de su salvación a través de la predicación de Jesús, Isaías 35:4 ; Isaías 61:1 ; Ezequiel 36:1 ; Ezequiel 37:1 .

Esto era literalmente cierto y se estaba demostrando ante la gente día a día. Pero también era cierto en el sentido espiritual, como convertirse en el reino espiritual del Mesías: A los ciegos se les abrían los ojos de su entendimiento, Efesios 1:18 ; los que cojeaban y se detenían estaban dando ciertos pasos con los pies, Hebreos 12:12 ; los infectados con la inmundicia del pecado y todo mal espiritual sintieron el poder sanador del Evangelio, Hechos 15:8 ; 1 Juan 1:9 ; aquellos cuyos oídos habían sido tapados por las tradiciones de los hombres estaban siendo curados de esta enfermedad espiritual.

Mateo 13:16 ; los muertos en delitos y pecados estaban comprendiendo la plenitud de la vida, Efesios 2:1 ; Colosenses 2:13 . Y todo esto se resume en la última frase.

Nota: Los discípulos de Cristo son reclutados principalmente entre los pobres, los débiles y los más bajos de este mundo, 1 Corintios 1:26 . Pero su cualidad más indispensable es la pobreza del alma, que desesperan de todas sus propias riquezas en asuntos espirituales y confían enteramente en la gracia gratuita y las inescrutables riquezas de Cristo, Apocalipsis 3:17 ; Apocalipsis 2:9 ; Efesios 3:8 .

"A los pobres se les proclama la promesa divina de toda gracia y consuelo, ofrecida y presentada en Cristo y por medio de Cristo, de que a todo aquel que crea, se le perdonarán todos los pecados, se cumplirá la ley, se entregará su conciencia y, finalmente, se le dará la vida eterna. ¿Qué noticia más feliz puede oír un corazón pobre, miserable y una conciencia afligida? ¿Cómo podría un corazón volverse más desafiante y valiente que con palabras y promesas tan reconfortantes y ricas? El pecado, la muerte, el infierno, el mundo y el diablo, y todo mal es despreciado. cuando un corazón pobre recibe y cree tal consuelo de la promesa divina; hacer ver a los ciegos y resucitar a los muertos es algo más bien sencillo además de predicar el Evangelio a los pobres, por eso lo coloca al último, como el más grande y mejor de todos estos obras.

"Hay una advertencia clara en la sentencia final de Cristo, en contra de ofenderse en Él y Su obra, tanto para el que esperaba un reino temporal como para el que no estaba satisfecho con Su paciencia, tolerancia, mansedumbre y simpatía, como se muestra en Sus palabras y hechos ". El hombre natural dijo: ¿Debe ser éste el Cristo de quien habla la Escritura? ¿Debería ser éste aquel cuyos zapatos Juan no se creía digno de desatar, ya que yo apenas lo considero digno de limpiar mis zapatos? Verdaderamente es una gran misericordia no ofenderse en Cristo; y no hay otro consejo ni ayuda aquí sino que uno mire las obras y las compare con las Escrituras; de lo contrario, es imposible obstaculizar la infracción. La forma, la apariencia, el comportamiento son demasiado humildes y despreciables ".