El profeta precedió al anuncio de un veredicto de venganza con una sección que trataba enteramente de Jehová mismo. En cuanto a su carácter, es un Dios de venganza y, sin embargo, el hecho central de su naturaleza es que es lento para la ira.

Bajo la figura de una tormenta, el profeta expuso la abrumadora majestad de Jehová. La descripción de la tormenta se mueve en dos secciones: un huracán en el mar, un simón sobre la tierra.

Finalmente describió el método de Dios: para sus amigos es "bueno, una fortaleza"; para sus enemigos, "acabará por completo".

Dirigiéndose a Nínive, el profeta preguntó: "¿Qué os imagináis contra el Señor?". Esto insinúa el pecado más profundo de Nínive, a saber, que ella se había puesto voluntariamente en contra del poder de Dios. En respuesta a su propia pregunta, Nahum afirmó la naturaleza irresistible del juicio que debe caer sobre la ciudad, y finalmente hizo su acusación central contra ella: "Uno ha salido de ti, que imagina el mal contra el Señor, que aconseja la maldad.

"Esta acusación, con toda probabilidad, se refería a los alardes blasfemos de Senaquerib, narrados en Isaías 36:18 ; Isaías 37:10 . Como otros profetas habían convocado a las naciones para atender la controversia de Dios con Israel, Nahum se dirigió a sí mismo al pueblo escogido, declarando que el yugo de Asiria se rompería.

La última palabra de esta primera sección fue dirigida a Judá. El veredicto de venganza sobre Nínive fue un evangelio para Judá.

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