'De lo contrario, si bendices con el espíritu, ¿cómo dirá el amén el que ocupa el lugar de los ignorantes a tu acción de gracias, si no sabe lo que estás diciendo? Porque de verdad das bien las gracias, pero el otro no es edificado.

Confirma el punto señalado en 1 Corintios 14:15 al señalar una vez más que si un individuo 'bendice' con su espíritu en lenguas, es decir, ofrece alabanza, adoración y acción de gracias, los que están allí como 'ignorantes', no podrán para responder a su acción de gracias a Dios, porque no sabrán lo que está diciendo. Si bien estará dando gracias bien (algo que podría hacer igualmente bien en privado), porque, si el don es verdadero, está inspirado por el Espíritu, nadie más será edificado.

De hecho, podríamos argumentar que en tal caso (de insistir en usar lenguas no interpretadas en público) será cuestionable si las lenguas son inspiradas por el Espíritu, porque es poco probable que el Espíritu inspire una oración egoísta que ahora se considera prohibida. . Por eso debemos traducir con minúscula.

"¿Cómo dirá el amén el que ocupa el lugar de los ignorantes cuando ustedes den gracias?" Notamos aquí que se esperaría que el descrito como 'ignorante' dijera 'Amén' y no será edificado ni edificado. Esto indicaría que esa persona es cristiana. Esto podría sugerir que la persona se describe así simplemente porque no puede entender las lenguas. 'No aprendido' puede incluso haber sido un término ligeramente despectivo utilizado por aquellos que hablaban en lenguas de aquellos que no lo hacían.

Otros señalan 1 Corintios 14:24 y consideran que probablemente se refiere a aquellos que aún no han entendido y respondido completamente la fe cristiana. Esto podría sugerir entonces que se reservaron lugares especiales para ellos. Entonces demostraría que Pablo estaba especialmente preocupado por ellos. Consideraría trágico que se desanimaran por demasiado en el camino de las lenguas. A sus ojos sería importante que pudieran participar en el culto y entender lo suficiente para poder decir 'Amén', es decir, indicar su acuerdo y participación.

O en vista de la referencia a la edificación, puede referirse a los novicios cristianos. Pero lo que sea que signifique, el punto es el mismo. La palabra en realidad se conecta con una raíz que puede indicar a alguien no particularmente capacitado, la persona común en contraste con el experto capacitado, aunque hay alguna evidencia de un significado técnico que significa alguien que todavía asistía al culto pagano pero estaba interesado en el cristianismo.

Su suposición de que la iglesia dirá "Amén", un hebraísmo, es interesante. 'Amén' se decía en los servicios de la sinagoga en respuesta a las oraciones (compárese con Salmo 106:48 ; 1 Crónicas 16:36 ; Nehemías 5:13 ; Nehemías 8:6 ). Esto tendería a indicar que, hasta cierto punto, la adoración de la iglesia se basaba en la adoración de la sinagoga.

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