La Lengua ha sido señalada como carisma inferior, porque no edifica a los demás ; es menos deseable también porque no tiene en cuenta la propia inteligencia del hombre : “Si yo oro con la lengua, mi espíritu ora, pero mi entendimiento (νοῦς) queda sin fruto”. El γάρ introductorio (ver nota txtl.) parece apenas necesario; si es genuino, adjunta esta ver. a 1 Corintios 14:13 , como dando una razón adicional por la cual el γλωσσολαλῶν debería desear interpretar a saber .

, para que su propia mente pueda participar fructíferamente en sus oraciones. En todo caso, la consideración aquí planteada abre un nuevo punto de vista. “El fruto del que habla se encuentra en el provecho del que escucha” (Thd [2079]). “El νοῦς está aquí, a diferencia de la πνεῦμα, la facultad reflexiva y así llamada discursiva, pars intellectiva , la πνεῦμα humana quatenus cogitat et intelligit ” (El [2080]): ver Beck's Bibl.

Psicología , o Bib de Laidlaw . Doctrina del Hombre, p.vv .; y cf. notas sobre 1 Corintios 1:10 ; 1 Corintios 2:16 arriba; también sobre Romanos 7:23 ; Romanos 7:25 2

Los sentimientos y actividades religiosas la oración en jefe ( Filipenses 3:3 ; Romanos 1:9 , etc.) surgen en el espíritu; normalmente, pasan a la concepción y expresión a través del intelecto.

[2079] Theodoret, comentarista griego.

[2080] Primera Epístola de San Pablo a los Corintios de CJ Ellicott .

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