Los cristianos no deben ir a los tribunales contra sus compañeros cristianos (6: 1-9a).

La idea de que la iglesia juzga asuntos internos como el pecado lleva a la idea de que la iglesia también puede actuar como juez en disputas. El principio general detrás de este pasaje es que los cristianos deben poder resolver los asuntos entre ellos y no recurrir a los jueces civiles locales en el mercado ni a los tribunales de derecho civil. Al hacerlo, fomentaron la burla de los no cristianos. Pero la principal preocupación de Pablo es probablemente el hecho de que los cristianos no siguieran los mandamientos de Cristo ( Mateo 5:23 ; Mateo 5:38 ) y su falta de amarse unos a otros ( Juan 13:34 ; Juan 15:12 ; Juan 15:17 ; Romanos 13:8 ; 1Te 4: 9; 1 Pedro 1:22 ; 1 Juan 3:11; 1 Jn 3:23; 1 Juan 4:4 ; 1 Juan 4:11 ). Tales cosas deben tratarse internamente.

En los días de Pablo, un peligro era que al ir a una corte pagana los cristianos llamaban la atención sobre sí mismos, especialmente cuando la disputa podría estar relacionada con asuntos cristianos, y que lo hicieran frente a tribunales que se basaban en la sumisión al emperador de Roma. , que no siempre fueron favorables a los cristianos. Así, cuando llegaban tiempos de problemas, ellos y sus asuntos eran conocidos por los tribunales y en el dominio público y, por lo tanto, eran más fáciles de atacar.

Pero también existe el principio de que el hecho de que los cristianos revelen objetivos y comportamientos no cristianos ante los no cristianos (porque por lo general un lado debe estar equivocado, o ambos en parte equivocados) es ser un mal testigo, especialmente donde fueron traídos. a la intemperie ante los asientos del juicio en los mercados ante multitudes de gente corriente. La ropa de cama cristiana sucia no debe lavarse en público.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad