Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
2 Samuel 6:20-23
Mical expresa su disgusto por el comportamiento de David y pierde para siempre las esperanzas de la casa de Saúl ( 2 Samuel 6:20 ).
Al regresar a su casa lleno de júbilo por todo lo que había sucedido, y por su importancia para todos los involucrados, con la firme intención de bendecir a su casa, David se encontró con su esposa, 'Mical, la hija de Saúl', quien salió a recibirlo. él. En lugar de emocionarse al pensar que la cabeza de YHWH había sido entronizada en Jerusalén, ella inmediatamente declaró lo que pensaba del comportamiento de David. Sarcásticamente se refirió a lo gloriosamente que se había comportado él al descubrirse a los ojos de las sirvientas de sus cortesanos cuando bailaba ante el Arca, como si fuera un borracho común.
(Qué condenación de muchos, incluso en la iglesia, se esconde detrás de estas palabras. Cuán a menudo estamos inconscientemente simplemente buscando algo para criticar, en lugar de buscar encontrar en lo que sucede la gloria de Dios. Como David, nuestros corazones siempre deben estar concentrado en el pensamiento de Dios mismo siendo glorificado, en lugar de nuestras propias ideas de cómo debe hacerse precisamente).
La respuesta de David fue para señalar el significado de la ocasión. Explicó que lo que había hecho lo había hecho ante YHWH, Aquel que lo había elegido por encima de su padre, y por encima de toda la casa de Saúl, y lo había nombrado líder de guerra (nagid) sobre el pueblo de YHWH. Y por eso estaba tan dispuesto a dejarse llevar en celebración ante YHWH. Era una reserva del corazón hacia YHWH que había sido la ruina de su familia. No quería que le pasara eso.
De hecho, él estaría feliz de ser hecho aún más humilde, haciéndose inferior a sus propios ojos, si eso agradara a YHWH y le permitiera mostrarle cuánto lo ama. Porque él no estaba preocupado por su propia gloria, sino por la de YHWH. Sin embargo, déjela reconocer esto. Las sirvientas de las que hablaba ciertamente no lo despreciarían. Al contrario, lo honrarían por lo que YHWH haría por él.
El resultado del ataque de Michal fue que en lugar de ser bendecida, que había sido la intención de David para ella, se volvió estéril permanentemente. Algunos han visto esto como una forma educada de decir que David eligió no tener más relaciones sexuales con ella porque a sus ojos ella había insultado a YHWH y no era digna. Después de todo, tenía muchas esposas y concubinas para satisfacerlo. Pero tal mezquindad no era típica de David.
Más bien, el énfasis principal está en el hecho de que la hija de la casa de Saúl sería estéril de por vida, en total contraste con la casa de David ( 2 Samuel 3:2 ; 2 Samuel 5:13 ). Como resultado, la oportunidad de que la casa de Saúl participara en el establecimiento de la realeza eterna al producir un hijo se perdió para siempre. La casa de Saúl había perdido su última oportunidad.
Análisis.
a Luego David regresó para bendecir a su casa ( 2 Samuel 6:20 a).
b Y Mical, hija de Saúl, salió a recibir a David, y dijo: “¡Cuán glorioso fue el rey de Israel hoy, que se descubrió hoy a los ojos de las siervas de sus siervos, como uno de los vanidosos descubre descaradamente! ¡él mismo!" ( 2 Samuel 6:20 b).
c Y David dijo a Mical: “Fue delante de YHWH, quien me escogió por encima de tu padre y de toda su casa, para nombrarme príncipe sobre el pueblo de YHWH, sobre Israel; por tanto, jugaré delante de YHWH” ( 2 Samuel 6:21 ).
b “Y seré aún más vil que esto, y seré vil ante mis propios ojos, pero de las siervas de las que has hablado, seré tenido en honor de ellas” ( 2 Samuel 6:22 ).
a Y Mical, hija de Saúl, no tuvo hijos hasta el día de su muerte ( 2 Samuel 6:23 ).
Nótese que en 'a' la intención de David era bendecir a su casa, mientras que en el paralelo, Mical no fue bendecido. En 'b' Michal sugiere sarcásticamente cuán 'glorioso' ha sido su comportamiento, y cómo las sirvientas lo habrán visto, y en el paralelo David dice que será aún más vil si agrada a YHWH, pero que una cosa es cierto, y es que debido a que YHWH es tan bueno con él, todas las sirvientas lo honrarán. Centralmente en 'c' declara que todo lo que había hecho lo había hecho ante YHWH, quien había hecho tanto por él, por lo que se comportaría libremente ante él.
" Volvió luego David para bendecir su casa. Y Mical, hija de Saúl, salió al encuentro de David, y dijo: “¡Cuán glorioso fue el rey de Israel hoy, que se descubrió hoy a los ojos de las siervas de sus siervos, como uno de los vanidosos se descubre descaradamente! ! " '
Al entrar en su palacio para bendecir especialmente a su casa (que habría estado muy ocupada preparándose para la provisión de la comida y la bebida que se había repartido), David se encontró frente a un Mical orgulloso y despectivo. Note el énfasis en el hecho de que lo que hizo lo hizo como 'la hija de Saúl'. Saúl siempre había tratado de ser religiosamente correcto, pero había fallado cuando se trataba de una obediencia genuina y una respuesta verdadera a YHWH, y su hija revela la misma actitud.
Hablando con sarcasmo fulminante, reprendió a David por su comportamiento cuando estaba frente a la multitud. ¿De verdad pensaba que así debía comportarse un rey, bailando como un mono ante las sirvientas? ¿No se dio cuenta de que se había descubierto ante los más bajos, las sirvientas de sus sirvientes, descubriéndose como la chusma borracha en las calles? Ciertamente era cierto que su túnica se habría levantado hasta cierto punto en el baile, por lo que había algo de verdad en su declaración.
Pero el punto del escritor es que el problema de Michal era que, en contraste con David, ella estaba más preocupada por la etiqueta que por la maravilla de lo que estaba sucediendo cuando el Gran Rey YHWH entró en Jerusalén antes que Su pueblo. Su corazón espiritual era estéril, lo que por lo tanto se reflejaría en su esterilidad física.
" Y David dijo a Mical:‘Fue delante de Jehová, que me eligió por encima de tu padre, y sobre toda su casa, mandándome que fuese príncipe sobre el pueblo de Jehová, sobre Israel, danzaré delante de Jehová.’
David le recordó con calma que la razón de su exuberancia había sido precisamente porque YHWH lo había elegido por encima de su padre, por encima de Saúl y por encima de toda la casa de Saúl, nombrándolo como su líder de guerra y príncipe (nagid) sobre su pueblo, incluso sobre Israel. . Y por eso se había comportado tan exuberantemente ante YHWH, y había mostrado su aprecio. Se dio cuenta de lo que significaba el evento para su gente aunque ella no lo supiera (la piel de sachaq - 'jugar' - significa 'bromear, bromear, ser hilarante, hacer deporte, tocar un instrumento').
Note el énfasis en el hecho de que él era el Nagid (príncipe, líder de guerra) de YHWH. En el Antiguo Testamento, el término 'nagid' en singular se usa inicialmente solo para los reyes de Israel / Judá (como se ve como ungidos y en sumisión al Rey YHWH), y más tarde de importantes funcionarios israelitas, que eran, por supuesto, los mismos . La única excepción es cuando alguna vez se usó sarcásticamente del 'príncipe de Tiro' cuando se lo vio proféticamente como afirmando ser una figura divinamente ungida que tenía una posición única ante los dioses ( Ezequiel 28:2 ). Por lo tanto, se le dio un significado especial en las Escrituras, algo que debe tenerse muy en cuenta al interpretar el capítulo 9 de Daniel.
“ Y seré aún más vil que esto, y seré vil ante mis propios ojos, pero de las siervas de las que has hablado, de ellas seré honrado”.
David luego le aseguró que cuando se trataba de YHWH, él no consideraba su propia gloria y honor como de mucha importancia. Estaba dispuesto a ser aún más vil y vil ante sus propios ojos, si tan sólo pudiera complacerlo. Pero que se asegure de una cosa. Sabía que YHWH lo bendeciría tanto que todas las sirvientas de las que ella había hablado lo tendrían en gran honor. Porque el que se humilla ante YHWH sería exaltado. En contraste, nadie la honraría, porque sería estéril.
' Y Mical, hija de Saúl nunca tuvo hijos hasta el día de su muerte.'
Habiendo enfatizado previamente la fecundidad de David, el escritor ahora resalta cómo se aplicaría lo contrario a Michal. Ella sería estéril hasta el día de su muerte. En el momento en que él estaba escribiendo eso era un hecho conocido y visto como un juicio sobre ella. De hecho, es posible que haya sido permanentemente estéril de forma natural, ya que es significativo que, hasta donde sabemos, no había tenido hijos ni de David ni de Paltiel, y ciertamente hubo tiempo de sobra para que ella pudiera concebir.
Sin embargo, como el escritor podría haber señalado, esa esterilidad no habría impedido que YHWH la bendijera, como lo hizo con Ana ( 1 Samuel 1:1 ), si hubiera elegido hacerlo. Y David había llegado realmente para 'bendecir su casa'. Así, para la escritora, su esterilidad indicaba el disgusto de YHWH y la pérdida de la última oportunidad para que la casa de Saúl tuviera su parte en el reinado eterno. En ese momento, el que una primera esposa no engendrara un hijo se consideraba algo muy vergonzoso, por lo que era ella quien se avergonzaba ante las sirvientas, no David.
Sugerir que David simplemente se abstuvo de tener relaciones con ella probablemente sea una injusticia con David. No era mezquino y estaría consciente del deber que tenía para con una hija de Saulo. Además, se habría considerado que un hijo de David y Michal unía las dos líneas incluso más que su matrimonio con él. No es probable que eso no hubiera pasado por la mente de David. No es casualidad que este incidente sea seguido por el glorioso establecimiento de la casa de David.