Apocalipsis 2:9

'Conozco tu tribulación y tu pobreza (aunque eres rico) y la blasfemia de los que dicen ser judíos y no lo son, pero son una sinagoga de Satanás'.

Esmirna es una iglesia que sufre. En la actualidad se enfrentan a una tribulación y, sin embargo, se enfrentarán a una mayor tribulación, como se describe más adelante. Son pobres en los bienes de este mundo, pero ricos en lo que realmente importa, las cosas de Dios (comparar Santiago 2:5 ).

Sus problemas actuales se derivan de acciones iniciadas por judíos, algunos de los cuales persiguieron regularmente a la iglesia primitiva y agitaron al pueblo y a las autoridades en su contra. (Más tarde serían la principal causa del martirio de Policarpo en este mismo lugar (156 d.C.)). Y estos judíos afirman hacerlo en el nombre de Dios, lo que solo puede considerarse una blasfemia, porque están atacando al pueblo de Dios.

Por lo tanto, se muestran realmente sirviendo a Satanás en lo que están haciendo, ayudándolo en su búsqueda de la guerra contra el pueblo de Dios ( Apocalipsis 12:17 ). Su sinagoga se ha convertido en la herramienta de Satanás.

'Satanás' significa 'el adversario' y aquí están actuando como adversarios contra el pueblo de Dios. Compare cómo Jesús les dijo a los fariseos que eran de su padre el Diablo ( Juan 8:44 ) cuando profesaban servir a Dios pero demostraban con sus acciones a quién servían realmente.

A la luz del hecho de que las otras cartas se refieren específicamente a eventos en la historia del Antiguo Testamento en orden cronológico ascendente, y el hecho de que los vencedores evitarán 'la segunda muerte', que se relaciona con los relatos de las primeras muertes en Génesis 4:8 ; Génesis 4:23 , bien podemos aplicar esta situación a la construcción de Caín de 'una ciudad' (un campamento de tiendas).

Primero hubo una ciudad y luego estaba la gran ciudad, Babel, con su Zigurat o Templo. Así, la sinagoga de los judíos, vista como fuera de la esfera de la iglesia cristiana, es paralela al campamento de Caín, fuera de la esfera de "la presencia del Señor" ( Génesis 4:16 ). Ambos 'dicen que son' y no son. Aquellos que alguna vez estuvieron "dentro" ahora están "fuera".