Ponme como un sello en tu corazón, como un sello en tu brazo, porque el amor es fuerte como la muerte, los celos son crueles como el Seol, sus destellos son destellos de fuego, una llama misma de Yah. Muchas aguas no pueden apagar el amor, ni las inundaciones pueden ahogarlo. Si un hombre diera toda la sustancia de su casa por amor, sería totalmente condenado ".

La nueva esposa de Salomón ahora le pide que la ponga como un sello en su corazón y brazo para demostrar que tanto su amor como su fuerza le pertenecen, y ella cita como su razón el extraordinario, insaciable e intenso poder del amor y su fuerza. celos de la contraparte. Su amor es tan grande que no puede soportar la idea de volver a separarse de él.

Su primer razonamiento es que lo exige porque su amor es tan fuerte como la muerte. Una vez que la muerte tiene sus garras en una víctima, no tiene esperanzas. Nada puede rescatarlo de las garras de la muerte. De la misma manera, ella ve su amor como igualmente fuerte, tan fuerte que incluso Salomón debe estar sujeto a él. Su segundo razonamiento es que lo exige porque los celos son tan crueles como la tumba (Sheol). Para la víctima que está atrapada por él, es como el Seol, despiadado e inflexible. Nunca deja ir a nadie. Y sabe que no quiere dejarse consumir por unos celos así. Por lo tanto, para asegurarse de esto, ella quiere un sello firme en su corazón que garantice que él es suyo.

Porque el amor es tal que golpea como un rayo, como la llama misma de Dios, como lo ha hecho con ella. Es tan poderoso que muchas aguas no pueden apagarlo. Las inundaciones no pueden ahogarlo. Y que un hombre pensara que podía comprarlo, aunque diera todo lo que poseía por él, simplemente lo condenaba. Porque el amor verdadero es tan importante y de tal naturaleza que no se puede comprar ni siquiera por la suma total de la riqueza de un hombre. Por eso es importante que se conserve a toda costa.

La introducción del nombre de Dios aquí bien podría verse como un énfasis en el significado divino del cántico. Se trata del amor que viene de Yah (el nombre del pacto de Dios), que golpea como un rayo y es irresistible, insaciable y no disponible para ser comprado, y de sus celos sobre los suyos que amenaza el juicio sobre todos los que se Éxodo 20:5 de su amor ( Éxodo 20:5 ; Éxodo 34:14 ).

Entonces, al final, esta canción no es solo sobre el amor que viene de Dios, sino sobre el amor del pacto de Yah mismo. (Como en Isaías 5:1 el chiste viene al final).

La colocación del sello en el corazón y en el brazo posiblemente tenga en mente la forma en que los nombres de las tribus de Israel fueron colocados en el pectoral y en el hombro del Sumo Sacerdote ( Éxodo 28:7 ; Éxodo 28:29 ) comparando así a la esposa de Salomón con Israel en su relación con Dios.

También se puede comparar con Isaías 49:16 donde Dios le dice a Sion que la ha grabado en la palma de su mano, como muestra de que ella no fue abandonada ni olvidada.

En el Nuevo Testamento la idea se invierte porque no hay duda sobre la constancia del amor de Cristo y de Dios ( 1 Corintios 1:8 ). No es necesario poner ningún sello en eso. Por tanto, es Dios quien pone su sello sobre los que son suyos dándoles el Espíritu Santo ( Efesios 1:13 ; Efesios 4:30 ; 2Co 1:22; 1 Juan 2:20 ; 1 Juan 2:27 ).

Pero el resultado del sello es igualmente seguro. Una vez que hemos recibido el Espíritu Santo, somos Suyos para siempre. Este es un recordatorio de que aquellos que quieran ser parte de la novia de Cristo deben asegurarse de estar poseídos por Su Espíritu Santo ( Romanos 8:9 ).

Un ejemplo de cómo se puede preservar un amor casto y verdadero.

La importancia de preservar ese amor verdadero, como se describe en los versículos 6-7, ahora se ilustra en términos de alguien que aún no ha conocido tal amor, la hermana pequeña de su esposa. Se plantea la cuestión de cómo se puede preservar su verdadero amor por quien tendrá derecho a él, su futuro esposo. La respuesta es básicamente que es responsabilidad de la familia protegerla por cualquier medio. La importancia de esta ilustración radica en el hecho de que permite a la nueva esposa de Salomón enfatizar su total pureza y confiabilidad.

También puede haber una indicación en este incidente de que el amor de Dios se extiende más allá de Israel. La hermanastra pequeña posiblemente representa a las naciones sometidas a quienes Salomón busca someter al Dios de Israel. Con sus propensiones, tendrán que ser controlados más estrictamente que Israel.

Algunos ven un paralelo entre estos versos y Cantares de los Cantares 1:6 . En Cantares de los Cantares 1:6 los hermanos habían enviado a la joven doncella a trabajar en sus viñedos, independientemente de su pureza, lo que había provocado que se estropeara su tez.

Aquí surge la situación totalmente opuesta. La hermana menor se mantendrá bajo llave para preservar su pureza, probablemente como resultado de la exaltación de su hermana mayor. Todo cambia como resultado de haber conocido a su exaltado amado.

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