Ponme como un sello en tu corazón, como un sello en tu brazo; porque fuerte como la muerte es el amor; los celos son crueles como el sepulcro; sus carbones son carbones encendidos, que tiene una llama ardiente.

Ver. 6. Ponme como un sello en tu corazón, ] es decir, sé tú como "un sumo sacerdote misericordioso y fiel en las cosas que pertenecen a Dios". Hebreos 2:17 Éxodo 28:21 ; Exo 28:29 Acuérdate de mí para siempre, y mencióname a tu padre.

Me tenéis también en gran estima, como los grandes hombres tienen sellos en su diestra; y todo lo que está sellado con un sello, que es excelente en su propia especie, como en Isaías 28:25 , hordeum signatum, excelente cebada. Cristo usa a su pueblo como un sello, o como los grandes hombres usan sus joyas, para hacerlo glorioso a los ojos de los hombres; tampoco será saqueado de ellos por los enemigos de la Iglesia; tocarlos es "tocar la niña de sus ojos", Zac 2: 8 el más tierno pedazo de la parte más tierna.

El proverbio es Oculus et fama non patiuntur iocos; El ojo y el buen nombre no soportan las bromas. Como los santos están en el corazón de Cristo, ad commoriendum et convivendum, así también están "en su brazo"; de modo que si salen, vengan y digan en cualquier peligro o dificultad: "Despierta, despierta, vístete de fuerzas, oh brazo del Señor; despierta como en los días antiguos", etc. Isa 51: 9 "redimirá a su pueblo con su brazo"; Sal 77:15 sí, con su "brazo extendido", Éxodo 6: 6 es decir, con poder y manifestación abierta de su amor; se despertará "como uno que duerme, y como un hombre que grita a causa del vino". Sal 78:65

Porque el amor es fuerte como la muerte. ] Y sin embargo, la muerte es tan fuerte que sobrepasa a todos los hombres, Rom 5:12 y los devora como a ovejas; Sal 49:14 como podredumbre arrasa todo el rebaño, teniendo como lema Nulli cedo, no cedo a nadie. Sólo el amor es "fuerte como la muerte", mejor dicho, más fuerte. Jonatán habría muerto por el amor de David, David de Absalón. Arsinoe se interpuso entre las armas de los asesinos, enviada por Ptolomeo, su hermano, para matar a sus hijos.

Priscila y Aquila por la vida de San Pablo pusieron sus propios cuellos. Rom 16: 4 Pablo estaba "muerto a menudo" por causa de Jesús. Aquellos mártires primitivos "no amaron su vida hasta la muerte". Rev 12:11 Certatim gloriosa in certamina ruebantur, dice Sulpicius; eran pródigos de sus vidas más queridas, e incluso ambiciosos del martirio, para sellar así todo su amor al Señor Jesús.

Si cada cabello de mi cabeza fuera un hombre, sufriría la muerte en la opinión y la fe que tengo ahora, dijo John Ardley, mártir, al obispo Bonner. a Ignis, crux, bestiarum conflicttationes, ossium distractiones, etc. Déjame sufrir fuego, cruz, quebrantamiento de huesos, desgarro de mis miembros, aplastamiento de mi cuerpo y todos los tormentos que los hombres o los demonios puedan idear, para que pueda disfrutar de mi Señor Jesucristo, dice san Ignacio, cuyo lema era Amor. meus crucifixus, mi amor fue crucificado.

El amor es en sí mismo una pasión, y se deleita en manifestarse sufriendo por la parte amada; sí, aunque iba a pasar por mil muertes por su causa. Y esto se presenta aquí como una razón por la cual el cónyuge despertó a Cristo por primera vez, y ahora desea estar tan cerca de él, para ser "puesto como un sello en su mano, sí, en su corazón". "El amor de Cristo la constreñía", y la imponía con tanta fuerza, que no podía hacer menos que suplicarle tal favor, que codiciar tal cortesía como compensación de su amor más querido por él. Y ciertamente considerar a Cristo precioso como árbol de la vida, aunque estemos atados a él como a un madero para ser quemado; esto es amor; y este nuestro trabajo de amor no puede ser en vano en el Señor.

Los celos son crueles como la tumba. ] O, Zeal es duro como el infierno. Esto sigue bien al primero, porque Non amat qui non zelat, dice Agustín. b El celo es el calor extremo del amor y otros afectos por y hacia cualquiera a quien estimamos; ardiendo en nuestro amor por él, deseo de él, deleite en él, indignación contra cualquiera que hable o haga algo contra él. El objeto del celo es el hombre, como 2 Colosenses 4:17 7: 7 Colosenses 4:17 ; - Basilio, aventurándose muy lejos por su amigo, y algunos culpados por ello, respondió: Ego aliter amare non didici, no puedo amar a un hombre, pero debo hacer todo lo posible por él; o, en segundo lugar, Dios, como Juan 3:17 2Co 7:11 Apocalipsis 3:19 .

Y aquí nuestro amor será, y debe parecer ferviente, deseo ansioso, deleites deslumbrantes, esperanzas anheladas, odio mortal, ira feroz, miedo terrible, dolor profundo, más profundo que esas negras profundidades (un lugar así llamado) en el Támesis. boca, donde Ricardo III hizo que los cadáveres de sus dos sobrinos asfixiados fueran arrojados, primero encerrados en plomo, etc. C

Sus carbones son carbones encendidos.] O, dardos ardientes que encienden el alma en un fuego ligero y la convierten en carbón o trozo de amor a Cristo. La palabra que se usa aquí se toma en otros lugares para rayos de fuego, Sal 78:48 y para flechas con punta de bronce, que acumulan calor con el movimiento, Sal 76: 3-4 también para carbunclo o fiebre ardiente. Deuteronomio 32:24 La Iglesia había dicho antes, más de una vez, que estaba "harta de amor"; aquí se siente en fiebre, por así decirlo, o como si su hígado fuera atravesado con un dardo de amor, por ese "espíritu de juicio y de ardor" Isa 4: 4 encendiendo esta llama de Dios, como ella lo llama aquí. , en el corazón de su corazón.

La palabra significa la llama consumidora de Dios; y el celo puede muy bien llamarse así. Porque como viene de arriba, del Padre de las luces, como el fuego del altar, así tiende a él y termina en él; lleva a un hombre, por así decirlo, en un carro de fuego, y por el camino consume sus corrupciones. Apaga también esos dardos de fuego del diablo (como los rayos del sol apagan el fuego de la cocina), y pone a trabajar la lengua, como el Espíritu Santo prendió fuego a las lenguas de los apóstoles, Hechos 2: 2-4 cuando como lenguas de hombres inicuos, llenos de veneno mortal, son aún más "incendiados desde el infierno"; Stg 3: 6 sí, todo el hombre a trabajar para Dios y su gloria, como Elías con su Zelando zelavi (chupaba fuego con el pecho de su madre, como algunos han legendario).

San Pablo está loco por Dios (por eso algunos lo juzgaron mal, 2 Corintios 5:13), como siempre lo había estado en su contra. Hechos 26:11 Pedro era un hombre hecho todo de fuego, que caminaba entre rastrojos, dice Crisóstomo. Y de uno que deseaba saber qué clase de hombre era Basilio, se dice, se le presentó en un sueño una columna de fuego con este lema, Talis est Basilius; tal es Basilio. Tal también fue Savonarola, Farel, Lutero, Latimer, ese atrevido Valiente de la Verdad, quien, cuando se le preguntó por qué había tanta predicación y tan poco practicado, respondió rotundamente, deest ignis, falta la llama de Dios en corazones de los hombres.

a Hechos y lunes, fol. 1438.

b Contra Adamant., c. 13.

c Velocidad, 935.

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