Y cuando Abram oyó que su hermano había sido llevado cautivo, sacó a sus hombres entrenados, nacidos en su casa, trescientos dieciocho años, y los persiguió hasta Dan. Y se dividió contra ellos de noche, él y sus siervos, y los derrotó y los persiguió hasta Hoba, que está a la izquierda de Damasco.

El escritor está claramente impresionado con Abram. Él ignora la ayuda de sus cómplices (pero ver Génesis 14:24 ) y se concentra en la parte de Abram en el asunto, en parte porque está algo asombrado de él como 'Habiru', y en parte porque es fundamental para el siguiente pacto. .

La palabra para hombres entrenados es hanakim, una palabra rara que se encuentra también en los textos de execración egipcios (rituales de maldición) que invocan maldiciones sobre los jefes hititas "y sus hanakim". Más tarde, la palabra se volvió obsoleta, pero se usa correctamente en este entorno.

De manera similar, la idea de que Abraham tenga 318 sirvientes capacitados tiene sentido. Los detalles de una inspección de ejércitos privados se registran en una tablilla que data de la tercera dinastía en Ur (tiempo de Abraham). Oscilan entre 100 y 600 efectivos, uno de los cuales está compuesto por 301 hombres. Las 318 tropas entrenadas de Abraham encajan en el trasfondo. Con sus antecedentes en Ur y los constantes peligros posibles para una tribu familiar pequeña pero rica, tal fuerza sería vista por él como necesaria, y claramente los ha entrenado bien.

Las objeciones a que Abram pueda actuar de esta manera lo tratan como simplemente otro pastor, pero eso es ignorar sus antecedentes inusuales. Algunos hombres nacen para ser líderes y luchadores cuando es necesario y Abram fue uno de ellos. Junto con sus cómplices, bien podría haber tenido mil hombres a sus órdenes, algunos de los cuales han sido altamente entrenados. Y, como veremos más adelante, posiblemente tenía más.

Abram es tan consciente como los críticos de que, a pesar de su fuerza, tiene pocas posibilidades contra los reyes en una pelea directa. Tendrían dos o tres veces el número. Pero él sabe que están cansados ​​después de una dura expedición, cargados de botín, y que no esperan ser perseguidos y que puede atraparlos desprevenidos, y hace sus planes en consecuencia. De hecho, es posible que las fuerzas de los reyes no se mantuvieran juntas en formación.

No hay nada como una victoria fácil para hacer complaciente a un enemigo. Y bien pudo haber atrapado a los rezagados y los obligó a revelar dónde se podía encontrar a Lot, para que supiera exactamente dónde atacar.

Reconoce la sección del ejército desprevenido que tiene la intención de atacar y divide a sus hombres entrenados en grupos efectivos, apoyados por los hombres de sus aliados y posiblemente otros. Luego espera el anochecer.

El enemigo es tomado totalmente por sorpresa. Se despiertan en la oscuridad para encontrarse bajo el ataque de una fuerza sombría y decidida de figuras sombrías, hombres entrenados, que se acercan a ellos desde diferentes ángulos. No conocen el tamaño de la fuerza, pero el enemigo parece estar en todas partes. La composición de la fuerza es incierta. Estos no son los blandos habitantes de las ciudades, y la noche y la imaginación hacen el resto. Entran en pánico.

Habían estado tan confiados de su seguridad frente a los ataques, y tan satisfechos consigo mismos mientras descansaban sus cuerpos cansados, que el ataque, que no solo fue inesperado sino de una fuente completamente desconocida, los arrojó al desorden. Todo tipo de posibilidades se apodera de sus mentes. Pronto están en pleno vuelo y el pánico se extiende a sus compañeros soldados.

Ciertamente no es la única vez en la historia que ha sucedido algo así. Y una vez que el vuelo ha comenzado, su disciplina está hecha jirones. Seguidos durante la noche por los demonios siniestros e implacables que los persiguen, huyen en busca de seguridad, una presa fácil de la terrible matanza por parte de sus perseguidores de aquellos que llegaron tarde, sin disminuir la velocidad hasta que llegan a Damasco y la persecución se detiene. Todavía no están seguros de quién los ha estado persiguiendo, y sus cuentos posteriores sin duda serían una buena lectura. Y así ocurre la victoria de Abram, un escenario tan atrevido que quita el aliento, pero de ninguna manera es imposible.

La mención de Dan puede referirse a uno diferente del conocido Dan en el Antiguo Testamento. Alternativamente, puede ser una actualización de escribas de Lais, (cuyo nombre luego se cambió a Dan), para identificar el sitio a los lectores.

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