Génesis 4:1-16

LA HISTORIA DE CAÍN Y ABEL ( GÉNESIS 4:1 A GÉNESIS 5:1 A). Génesis 4:1 . El pecado de Caín TABLETA III Está bastante claro que esta sección existió una vez por separado de Génesis 2-3. El cambio inmediato y duradero de 'Yahweh Elohim' (Señor Dios) a 'Yahweh' (Señor), después del uso casi pedante de... [ Seguir leyendo ]

Génesis 4:1

Y el hombre conoció a Eva, su esposa, y ella concibió y dio a luz a Caín (qayin de la raíz qon), diciendo: "He obtenido (qanithi de la raíz qanah) un hombre con Yahweh". ' "SABÍA" es un eufemismo habitual para las relaciones sexuales. Las palabras de Eve son interesantes. Note que ella no dice 'He... [ Seguir leyendo ]

Génesis 4:2

Y de nuevo dio a luz a su hermano Abel (Hebel). Y Abel era pastor de ovejas, mientras que Caín era trabajador de la tierra. Abel era un pastor de "ovejas" (la palabra significa estrictamente lo que podríamos llamar "ganado pequeño", es decir, incluidas las cabras). No debemos leer en esto la sugere... [ Seguir leyendo ]

Génesis 4:3

"Y después de cierto tiempo, Caín trajo a Yahvé una ofrenda del fruto de la tierra". La ofrenda de cereales fue un reconocimiento de la bendición de Dios y una expresión de gratitud humana. Más tarde sería bastante aceptable para Dios, por lo que no hay razón aquí para suponer que fue inaceptable a... [ Seguir leyendo ]

Génesis 4:4

"Y Abel trajo de las primicias de su rebaño y de sus raciones gordas". No debemos leer en esto ningún requisito de culto. El culto no se establece hasta Génesis 4:26 . Tiene la intención específica de resaltar la actitud de corazón de Abel. Su primer pensamiento fue mostrar su gratitud a Dios, y as... [ Seguir leyendo ]

Génesis 4:4,5

"Y Jehová miró con agrado a Abel y su ofrenda, pero a Caín y su ofrenda no miró con agrado". Pero, ¿cómo sabían que uno era aceptado y el otro no? La respuesta parecería estar en el hecho de que Abel prosperó, mientras que Caín estaba pasando por un momento difícil de alguna manera. Esto ciertament... [ Seguir leyendo ]

Génesis 4:5

"Entonces Caín ardió de ira, y su rostro decayó". Claramente estaba extremadamente furioso (la descripción es poderosa), y cuanto más lo pensaba, más se mostraba la ira en su rostro. Sin duda, anduvo un rato con cara de trueno, y su ira creció y creció.... [ Seguir leyendo ]

Génesis 4:6,7

Yahvé le dijo a Caín: '¿Por qué estás enojado y por qué tu rostro expresa tanta desaprobación? Si lo hace bien, ¿no hay un levantamiento? Y si no lo haces bien, el pecado está sentado en la puerta. Anhela agarrarte, pero debes superarlo. No sabemos cómo se comunicó Dios con Caín. Posiblemente estab... [ Seguir leyendo ]

Génesis 4:8

"Y Caín dijo a Abel su hermano, y cuando estaban en el campo, Caín se levantó contra su hermano Abel y lo mató". El pasaje parece abrupto y gramatical. AV posiblemente lo tenga correctamente cuando se traduce "habló con Abel su hermano", aunque la frase real es tan brusca en hebreo como la hemos tr... [ Seguir leyendo ]

Génesis 4:9

Y Yahvé dijo a Caín: "¿Dónde está Abel tu hermano?" Y él dijo: “No lo sé. ¿Soy el pastor (guardián) de mi hermano? " ' La pregunta es paralela al '¿dónde estás?' de Génesis 3:9 . Una vez más, Dios le está dando al hombre la oportunidad de expresar su arrepentimiento. La respuesta de Caín demuestra... [ Seguir leyendo ]

Génesis 4:10

Y Yahvé dijo: “¿Qué has hecho? La voz de la sangre de tu hermano (literalmente) me está llorando desde el suelo ". ' "¿QUÉ HAS HECHO?" compárese con Génesis 3:13 . Estos paralelos sugieren que el autor original conocía la historia del Jardín del Edén de alguna forma. El plural de sangre es intensi... [ Seguir leyendo ]

Génesis 4:11

"Y ahora eres maldito de la tierra que abrió su boca para recibir la sangre de tu hermano de tu mano". Qué espantosa semilla ha sembrado Caín, y qué espantosas consecuencias traerá. Caín ya no podrá ni siquiera 'labrar la tierra', esa lamentable alternativa al fruto del huerto. Será expulsado al de... [ Seguir leyendo ]

Génesis 4:12

"Cuando trabajes la tierra, ya no te dará su fruto, serás un fugitivo y un vagabundo por la tierra". Será desterrado a un lugar donde la tierra sea totalmente infructuosa, como consecuencia de su propio pecado. No tendrá adónde ir, porque toda la familia de hombres buscará su sangre. El único lugar... [ Seguir leyendo ]

Génesis 4:13

Y Caín dijo a Yahvé: "Mi castigo es insoportable". ' Caín solo puede pensar en las consecuencias para él mismo de su pecado. No hay arrepentimiento, solo arrepentimiento por lo que ha perdido. ¿Cómo puede hacer frente a una vida de soledad y vagabundeo, siempre temeroso de todos los parientes que c... [ Seguir leyendo ]

Génesis 4:14

"Mira, hoy me has echado de la faz de la tierra, y de tu rostro estaré escondido, y seré un fugitivo y un vagabundo en la tierra y el que me encuentre me matará". Ha perdido sus dos posesiones más preciadas. La 'faz de la tierra' sobre la que ha trabajado, que ha sido su interés y lo ha mirado prin... [ Seguir leyendo ]

Génesis 4:15

Génesis 4:15 A Entonces Yahvé le dijo: “No será así. Si alguno mata a Caín, se le exigirá siete veces la venganza ”. Tenga en cuenta que estas palabras tienen la forma de un pronunciamiento. Caín se menciona en tercera persona y no como "tú". Este es el pacto de Dios, un pacto unilateral dado en u... [ Seguir leyendo ]

Génesis 4:16

"Y Caín se fue del lugar de Yahvé y habitó en la tierra de Nod, al oriente de Edén". La tierra de Nod (nod = 'deambular') se refiere al desierto, la 'tierra de los errantes'. El hombre se mueve siempre hacia adelante, hacia el este desde el Edén, impulsado por el pecado, alejándose cada vez más del... [ Seguir leyendo ]

Génesis 4:17

Génesis 4:17 . LA LÍNEA DE CAÍN. El siguiente relato probablemente fue originalmente un registro del segundo pacto. Está construido alrededor del pacto reconocido entre Lamec y Yahweh, pero en vista de su referencia al pacto de Yahweh con Caín, bien puede haberse unido inmediatamente al registro an... [ Seguir leyendo ]

Génesis 4:18

Luego se describe la línea de Caín. De acuerdo con las genealogías antiguas, solo se enumerarían los descendientes importantes y el período de tiempo hasta Lamec puede haber sido considerable. La similitud con los nombres en la línea de Seth no tiene por qué sorprendernos. Venían de las mismas raíce... [ Seguir leyendo ]

Génesis 4:19

"Y Lamec tomó dos mujeres, el nombre de una era Ada, y el nombre de la otra era Zilla". Aquí tenemos la primera sugerencia de alguien que tiene más de una esposa. Puede que haya sido una jactancia para Lamec, pero el compilador de la epopeya de Génesis 1-11 probablemente lo vio como otro paso hacia... [ Seguir leyendo ]

Génesis 4:20

"Ada dio a luz a Jabal, él fue el padre de los que habitan en tiendas y tienen animales domésticos". Esto es desde el punto de vista Cainita. Puede sugerir que inventó la tienda en lugar de refugios más primitivos, pero lo más probable es que bajo él comenzara por primera vez la domesticación de an... [ Seguir leyendo ]

Génesis 4:21

El nombre de su hermano era Jubal. Fue el padre de todos los que tocan la lira y la flauta. La vida errante de la familia alentaría la necesidad de diversiones. Quizás él inventó estos instrumentos musicales, o quizás fue el primero en presentarlos a la tribu. De cualquier manera, fue recordado por... [ Seguir leyendo ]

Génesis 4:22

'Zillah dio a luz a Tubal-Caín, él era el falsificador de todos los instrumentos de bronce y hierro. La hermana de Tubal-Caín fue Naamah. ' Tubal-Cain fue quien dio forma a los metales. Mitchell (NBD) sugiere que quizás "descubrió las posibilidades de forjar en frío el cobre nativo y el hierro mete... [ Seguir leyendo ]

Génesis 4:23,24

Y Lamec dijo a sus esposas: Ada y Zila, oíd mi voz, esposas de Lamec, escuchen lo que digo, he matado a un hombre por herirme, a un joven por golpearme, si Caín se vengó siete veces, en verdad. Lamec setenta y siete veces ”. Lamech ha matado a un joven y afirma que fue en defensa propia. Pero teme... [ Seguir leyendo ]

Génesis 4:25

Génesis 4:25 A GÉNESIS 5:1 A EL NACIMIENTO DE SET Esta sección puede haber sido escrita (a partir del material original) específicamente para conectar los registros Cainitas con el siguiente registro de la genealogía de Set, y también para interconectar los registros Cainitas con Génesis 2 y Génesi... [ Seguir leyendo ]

Génesis 4:26

Y a Set le nació un hijo y lo llamó Enós. En ese momento los hombres comenzaron a invocar el nombre de Yahvé '. Enós es otra palabra para 'hombre'. Destaca la fragilidad del hombre. La frase 'invocar el nombre de Yahweh' no significa que los hombres no hayan reconocido a Yahweh antes, sino que la a... [ Seguir leyendo ]

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