Génesis 6:8-10

Génesis 6:8 a

Pero Noé halló gracia ante los ojos de Yahvé. Estas son las historias de Noé '.

Entre todos los que están cometiendo tal mal hay uno que, con su familia cercana, ha permanecido puro. Él solo en su mundo es digno de ser salvado. Y con esta frase termina el registro llamado 'estas son las historias de Noé'.

Génesis 6:9 (6: 9b-10)

Noé era un hombre justo, sin mancha en su generación. Noé caminó con Dios (Elohim). Y Noé tuvo tres hijos, Sem, Cam y Jafet.

Los tres hijos se mencionan aquí como introducción a "las historias de los hijos de Noé" ( Génesis 10:1 ).

En Génesis 6:8 nos dijo que 'Noé halló gracia ante los ojos de Yahvé'. Eso fue algo que Noé podría haber dicho sobre sí mismo, una declaración de asombro por la bondad y misericordia de Yahvé. Pero este versículo que exalta a Noé debe ser de un tercero. Esto bien puede deberse al hecho de que si bien el origen de 'esta es la historia de Noé' fue el mismo Noé, este relato adicional 'esta es la historia de los hijos de Noé' fue obra de sus hijos.

Por supuesto, no podrían haberlos escrito, porque la escritura no se había inventado entonces, pero los transmitieron oralmente debido a los pactos contenidos en ellos, y cuando se estableció la escritura, luego se escribirían palabra por palabra en tablas. como evidencia sagrada de los pactos, con la autoría mencionada. El reconocimiento de esto se encuentra en las descripciones aplicadas a las tabletas. Si se hubieran inventado los títulos, la última tablilla seguramente se habría atribuido a Noé de alguna manera, y no a sus hijos.

Esto no puede ser probado por su naturaleza, pero ciertamente parece razonable, a la luz de lo que sucedió con los pactos en otros lugares, que Noé y sus hijos deben asegurarse de que estos importantes pactos se transmitan junto con las experiencias históricas que resultaron en ellos. recordado con asombro. Noé querría que sus hijos, y los hijos de su hijo, estuvieran al tanto de las causas del Diluvio y de la promesa y advertencia que Dios había dado.

Los hijos querrían que sus descendientes supieran y recordaran el Diluvio, y estuvieran al tanto del pacto subsecuente de Dios que incluía la garantía de temporadas futuras. Estos pactos en el mundo antiguo siempre se recordaron en su contexto histórico. Este en particular probablemente fue recitado en la época de la cosecha para recordarles a ellos ya Dios su pacto de mantener las estaciones.

Tenga en cuenta que el nombre Noé se menciona tres veces, con tres afirmaciones diferentes sobre él, que declaran su justicia, su caminar con Dios y su fecundidad al tener "tres" hijos, una familia "completa". La triple trinidad resalta la "perfección" de Noé. Para el lector antiguo, la trinidad transmite una idea positiva de completitud, y en un breve espacio los versos definen a Noé como completo en todos los sentidos.

Las declaraciones sobre Noé enfatizan su piedad, en contraste con la impiedad de su mundo ( Génesis 6:11 ). Están en tres etapas, una declaración sobre él - él era justo - una declaración de contraste con sus contemporáneos - él era irreprensible en contraste con ellos - y una declaración de su relación con Dios - Noé caminó con Dios (comparar Enoc - Génesis 5:22 ).

“Justo” en este contexto probablemente significa “justo con Dios” debido a su fidelidad a los pactos y promesas de Dios, y su continuidad en la pureza del culto (compárese con Génesis 4:26 que sugiere el establecimiento del culto de culto a Yahvé). 'Inmaculado' significa que se negó a incurrir en los excesos de sus contemporáneos, como se describe anteriormente y se menciona en Génesis 6:11 .

'Caminó con Dios' es aún más profundo y enfatiza su relación única con Dios. Conoce a Dios en el sentido más profundo como un amigo y guía honrado, así como como creador y juez. Malaquías 2:5 es muy pertinente a este respecto.

El hombre anterior que caminó con Dios, Enoc, fue sacado de la tierra porque era demasiado puro para ella ( Génesis 5:22 ). Ahora Dios tomará otra línea. Dejará a Noé y eliminará el mundo maligno.

Note que en esta sección las referencias a Dios son como 'Elohim', como en el capítulo 1. Esto se debe a que se ve que Dios está a punto de actuar en relación con Su creación, como juez de todo. Cuando comienza a tratar personalmente con Noé, se convierte en Yahvé ( Génesis 7:1 ). Más tarde, una vez que el patrón de llamar a Dios tanto Elohim como Yahweh se haya establecido más, la distinción no siempre será tan clara.

Noé tuvo tres hijos, Sem, Cam y Jafet. Tres representa integridad. Estos sobrevivirían con él a través de la inundación como la unidad familiar completa.