Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
Jeremias 51:34,35
El clamor de Jerusalén por venganza ( Jeremias 51:34 ).
En estos dos versículos tenemos las palabras de 'los habitantes de Sion', las palabras de 'Jerusalén' que le recuerdan a Dios lo que Nabucodonosor, el rey de Babilonia, les había hecho. Jerusalén estaba en ruinas, el Templo destruido y vaciado de sus tesoros, el pueblo más selecto fue llevado al exilio, toda la tierra completamente devastada. Además, habían visto cómo las cabezas de sus bebés eran aplastadas contra las paredes de sus casas, sus mujeres jóvenes más selectas, e incluso sus mujeres y esposas mayores, habían sido violadas sin cesar y dadas por muertas, y sus hijos habían sido masacrados. Estaban totalmente angustiados.
“Me devoró Nabucodonosor rey de Babilonia,
Me ha aplastado,
Me ha convertido en una vasija vacía,
Me ha tragado como un monstruo,
Ha llenado sus fauces de mis manjares,
Me ha echado fuera.
La violencia contra mí y mi carne sea sobre Babilonia,
¿Dirá el morador de Sion:
Y, 'Mi sangre sea sobre los habitantes de Caldea',
¿Dirá Jerusalén?
El clamor del pueblo de Dios de que YHWH vería lo que había hecho Nabucodonosor y lo vengaría de Babilonia y Babilonia, se eleva a YHWH. Es tremendamente descriptivo. Nabucodonosor es descrito como un monstruo temible que los devoró, los aplastó, los drenó de todo lo que tenían (los hizo como un vaso vacío), los tragó, llenándose de todas sus cosas más selectas, y luego los ha arrojado violentamente como desechos no deseados. Y oran para que Babilonia coseche las consecuencias de lo que ha hecho, y que su sangre pueda ser vengada en toda Babilonia mientras prosperaba con sus ganancias mal habidas.
Debemos reconocer que este grito se fundó en lo que vieron como la base de toda justicia, 'ojo por ojo y diente por diente', ni más ni menos. Esa fue la verdadera justicia. No fue hasta la venida de nuestro Señor, Jesucristo, que se discutió la posibilidad de que hubiera perdón, incluso para tales cosas en todas las circunstancias, algo que Él mismo ilustró cuando clamó a favor de los que lo habían crucificado: 'Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen'. La justicia había sido anulada por la misericordia.