Lucas 5:21

Y los escribas y los fariseos comenzaron a razonar, diciendo: “¿Quién es éste que habla blasfemias? ¿Quién puede perdonar los pecados, sino solo Dios? "

Los escribas probablemente serían principalmente los escribas locales, doctores y maestros de la ley (según Lucas 5:17 ), apoyados quizás por uno o dos de Judea y Jerusalén. El grupo más numeroso de Jerusalén vendría más tarde. Al ser principalmente locales, casi con certeza eran fariseos, y cualquier otro había sido traído por los lugareños.

(Algunos escribas eran saduceos). La gente los buscaba para interpretar la Ley y lo hacía sobre la base de la tradición oral transmitida entre ellos, gran parte de la cual era el resultado de decisiones de los escribas en el pasado. Parecería haber tres tipos de dicha tradición oral: (a) algunas leyes orales que se afirmaba que procedían de Moisés y que habían sido dadas por el gran legislador además de las leyes escritas; b) decisiones de diversos jueces que se han convertido en precedentes en materia judicial; y (c) interpretaciones de grandes maestros (rabinos) que llegaron a ser apreciadas con la misma reverencia que las Escrituras del Antiguo Testamento.

Para convertirse en escribas tenían que aprender estas tradiciones orales, que se llamaban "la tradición de los ancianos". Se veían a sí mismos y, en general, la gente los consideraba los guardianes de la ley. Es casi seguro que habían venido a sondear a este nuevo maestro para juzgarlo.

Empezó a razonar. Ellos estaban sopesando Sus palabras y llegando a su juicio 'considerado' sobre ellos. No habían venido a aprender sino a actuar como críticos. Así, cuando escucharon Sus palabras al hombre paralítico, sus oídos se aguzaron y probablemente susurraron en voz baja entre ellos. ¿Cómo se atreve a hablar así? Es pura blasfemia. Porque ciertamente solo Dios puede perdonar los pecados. ' Si hubieran escuchado más razonablemente, podrían haber reconocido que Él no había dicho exactamente lo que pensaban.

Como Natán en la antigüedad, solo le había asegurado al hombre el perdón de Dios ( 2 Samuel 12:13 ). Pero no pensaban con simpatía.

Habla blasfemias. Es decir, está asumiendo la prerrogativa de Dios y, por lo tanto, actúa en contra de Dios. De hecho, casi se hace a sí mismo igual a Dios. Sus palabras nos recuerdan lo fácil que es estar tan concentrado en nuestros pensamientos que solo podemos pensar de una manera. No habían llegado a pensar con justicia acerca de lo que Jesús estaba diciendo o lo que estaba haciendo. Habían llegado a medirlo con su vara de medir. Y bajo esa luz, solo podría haber una conclusión.

Y de hecho, según ese criterio, incluso un Mesías que viniera en términos de sus propias expectativas habría sido un blasfemo. La teoría de un Mesías estaba bien, pero la realidad no era, y nunca lo sería, aceptable para ellos a menos que Él les entregara todos los aspectos religiosos. No se permitiría un Mesías de libre pensamiento.

'¿Quién puede perdonar pecados sino solo Dios?' Por supuesto, tenían razón. Desde el punto de vista de ser perdonado ante los ojos de Dios (que era lo que Jesús había querido decir) era solo Dios quien podía hacerlo. Pero Jesús en realidad había hablado de manera ambigua. Podrían haberlo visto simplemente con el significado de "Dios te ha perdonado" como una palabra de consuelo y seguridad, pero lo vieron con el significado de "Te he concedido el perdón de Dios".

En su opinión, eso iba de la mano con su escandalosa actitud religiosa. Pero estaba abierto a los hombres para verlo como un declarante del perdón (como con Natán en 2 Samuel 12:13 ) o como Uno que compartía la prerrogativa de Dios. Los escribas, de hecho, llegaron a la conclusión correcta, que Él podía perdonar los pecados, pero dieron la respuesta incorrecta. Debido a su prejuicio, no estaban dispuestos a ceder a la verdad.