Y sucedió que al separarse de él, Pedro le dijo a Jesús: “Maestro, es bueno que estemos aquí, y hagamos tres cabañas, una para ti, otra para Moisés y otra para Elías. ”, Sin saber lo que dijo.

El esplendor de la escena desorientó tanto a Pedro que cuando vio partir a Moisés y a Elías, gritó desconcertado: “Maestro, es bueno que estemos aquí, y hagamos tres cabañas, una para ti y otra para Moisés, y uno para Elías ". La referencia a las cabañas podría haber tenido en mente lo que se hizo en la Fiesta de las Cabañas (Tabernáculos) cuando se construyeron las cabañas para la fiesta de los siete días, una fiesta de celebración alegre de la cosecha y de expectativa para el año venidero, y que tiene un significado escatológico. ( Zacarías 14:16 ).

Es posible que haya estado pensando en establecer una revelación divina permanente aquí en la montaña (los hombres siempre han amado las montañas santas). O puede haber sido un intento de evitar que los dos se fueran ofreciéndoles refugio para que pudieran continuar con ellos por un tiempo. Esto es sugerido por el contexto, 'mientras se separaban de Él'. O su intención podría haber sido ocultar la gloria insoportable. O posiblemente esperaba que al retener a Moisés y Elías, ambas figuras que testificaron de Jesús, junto con Jesús mismo en Su gloria, la gente pudiera venir y adorar allí y llegar a un conocimiento más profundo de Quién era Jesús, de la misma manera que lo habían hecho. .

Qué fuente de revelación sería esa, Jesús, Moisés y Elías. Todas las cuestiones religiosas que tenía la gente podían resolverse con fuentes impecables. Sea como fuere, está claro que Pedro reconoció el enorme valor para él y sus compañeros discípulos de lo que estaban viendo y experimentando, hasta tal punto que no quería que terminara. Quizás también lo vio como una forma de mantener a Jesús a salvo del sufrimiento que había mencionado.

Pero se nos dice específicamente que no sabía lo que estaba haciendo. (No sabía de qué estaba hablando). Porque con sus acciones intencionales estaba poniendo a Moisés y Elías a la par con Jesús, y eso no podía ser, como Dios ahora dejó en claro que Pedro era tan impetuoso como siempre.

Nuevamente tenemos uno de esos indicios de la autenticidad de la historia. Nadie en la iglesia primitiva habría inventado algo como esto sobre Pedro (compare Marco 9:4 ; Mateo 17:4 ).

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad