Lucas 9:28

ὡσεὶ ἡμέραι ὀκτώ . Este no es un caso del esquema Pindaricum donde un verbo singular (ἐγένετο) se adjunta a un sustantivo plural. El ὡσεὶ ἡμέραι ὀκτώ es una especie de cláusula entre paréntesis sin conexión regular. Ver Mateo 17:1-13 ; Marco 9:2-13 .

Este es simplemente el cómputo inclusivo que San Lucas vio en sus fuentes escritas, y significa exactamente lo mismo que "después de seis días" en Marco 9:2 . (Esto explica Mateo 27:63 ).

παραλαβών . La solemnidad de esta elección especial está marcada en los otros Evangelios por la palabra adicional ἀναφέρει, “Él los conduce” (cf. Lucas 24:51 ). Mateo 26:37 .

Πέτρον καὶ Ἰωάννην καὶ Ἰάκωβον . Véase Lucas 6:14 ; Lucas 8:51 . El objeto de esta ocasión era llenar sus almas con una visión que debería apoyar su fe en medio de los horrores que luego presenciaron.

εἰς τὸ ὄρος . 'En la montaña.' Los otros dicen 'en una montaña elevada'. No cabe duda de que se trata del monte Hermón ( Jebel esh Sheikh ), a pesar de la tradición persistente, pero perfectamente infundada, que apunta a Tabor. Porque (i) el monte Hermón está fácilmente a seis días de distancia de Cesarea de Filipo, y (ii) solo podría llamarse una "montaña elevada" (que tiene 10,000 pies de altura) o "la montaña", cuando la última escena había sido en Cesarea. .

Además, (iii) Tabor en ese tiempo con toda probabilidad era (Jos. BJ I. 8, § 7, Vit. 37), como lo había sido desde tiempo inmemorial ( Josué 19:12 ), un lugar habitado y fortificado, enteramente impropio de una escena tan solemne; y (iv) estaba además en Galilea, que está excluido por Marco 9:30 .

“La montaña” es en efecto el significado del nombre “Hermón”, que siendo ya consagrado por la poesía hebrea ( Salmo 133:3 , y bajo sus antiguos nombres de Sion y Sirion, o 'pectoral', Deuteronomio 4:48 ; Deuteronomio 3:9 ; Cantares de los Cantares 4:8 ), fue muy adecuado para la Transfiguración por su altura, aislamiento y esplendor nevado.

προσεύξασθαι . La adición característica de San Lucas. Que esta horrible escena tuvo lugar de noche , y por lo tanto que Él ascendió a la montaña al anochecer, está claro en Lucas 9:32-33 : comp. Lucas 6:12 . También está implícito en las alusiones a la escena en 2 Pedro 1:18-19 .