“Tú conoces los mandamientos. No mates. No cometas adulterio. No robes. No dé falso testimonio. No defraudes. Honra a tu padre y a tu madre ".

Jesús comenzó por presentarle algo de las normas que Dios requería del hombre. Los requisitos descritos siguen a la segunda parte de los diez mandamientos, la parte que realmente podría demostrarse ante los hombres. “No defraudar” bien puede haber sido una advertencia contra la codicia, constituyendo así los últimos seis mandamientos. Pero aquí, interpretados en la forma en que los interpretó el joven, eran todas las cosas que un joven judío respetablemente educado, rico y con autoridad, en la superficie sentiría que se había abstenido, a menos que lo hubieran puesto en una tentación extrema. o había leído el Sermón del Monte (Mateo 5-7), y eso era precisamente lo que era.

Mateo nos dice que Jesús agregó, 'y amarás a tu prójimo como a ti mismo' y no hay ninguna razón por la que Jesús no debió haberlo incluido porque era uno de sus requisitos favoritos ( Marco 12:31 ; Mateo 19:19 ; Mateo 22:39 ; Lucas 10:27 ), y llegó al corazón de todos estos mandamientos.

Quizás si el joven hubiera considerado las palabras más a fondo, podría haber dudado en su pretensión de bondad, especialmente si hubiera escuchado la parábola del buen samaritano ( Lucas 10:29 ), pero era joven y estaba limitado por las normas que conocía. , y tal vez un poco farisaico, por lo que pensó que no había fallado en cuanto a los mandamientos.

Y sin embargo, a pesar de eso, sabía que le faltaba algo, aunque no estaba seguro de qué. De hecho fue porque en su corazón sí falló, porque tenía un defecto que lo dominaba sin que él se diera cuenta, el engaño de las riquezas.

Es interesante que Jesús no citó directamente el mandamiento que tanto había golpeado a Pablo ( Romanos 7:7 ), “No codiciarás”. Lo dijo como “no defraudar”. Porque, como se verá, el equivalente de la codicia por un hombre rico era, de hecho, el punto débil del joven, y posiblemente Jesús no quiso hacer notar su impacto demasiado pronto.

No era que el joven codiciara lo que otros tenían, poseía demasiado para eso, sino que amaba lo que tenía hasta tal punto que se apoderó de su vida y le impidió ser totalmente extrovertido hacia Dios. Y eso era lo que Jesús estaba construyendo.

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