Mateo 22:39

ENTONCES SE FUERON LOS FARISEOS Y CONSULTARON CÓMO SORPRENDERLE EN ALGUNA PALABRA. Para la exposición, véanse las notas en Marco 12:13 ....

39. Y el segundo es así. Él asigna el segundo lugar a la bondad mutua entre los hombres, porque la adoración a Dios es lo primero en orden. El mandamiento de amar a nuestros vecinos, nos dice, es como el primero, porque depende de ello. Porque, dado que cada hombre se dedica a sí mismo, nunca habrá verdadera caridad hacia los vecinos, a menos que reine el amor de Dios; porque es un amor mercenario (76) que los niños del mundo se entretienen entre sí, porque cada uno de ellos tiene en cuenta su propia ventaja. Por otro lado, es imposible que reine el amor de Dios sin producir bondad fraternal entre los hombres. Nuevamente, cuando Moisés nos ordenó amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos, no tenía la intención de poner el amor de nosotros mismos en primer lugar, para que un hombre primero se ame a sí mismo y luego ame a su prójimo; Como los sofistas de la Sorbona acostumbran a criti...

34-40 Un intérprete de la ley le hizo una pregunta a nuestro Señor, para probar, no tanto su conocimiento, como su juicio. El amor a Dios es el primer y gran mandamiento, y la suma de todos los mandatos de la primera tabla. Nuestro amor a Dios debe ser sincero, no sólo de palabra y de lengua. Todo nuestro amor es poco para otorgarlo a él, por lo que todas las facultades del alma deben estar comprometidas con él, y llevarse a cabo hacia él. Amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos es el segundo gran mandamiento. Hay un amor propio que es corrupto, y la raíz de los mayores pecados, y debe ser desechado y mortificado; pero hay un amor propio que es la regla del mayor deber: debemos tener la debida preocupación por el bienestar de nuestras propias almas y cuerpos. Y debemos amar a nuestro prójimo tan verdadera y sinceramente como a nosotros mismos; en muchos casos debemos negarnos a nos...

Verso 39. _ AMARÁS A TU PRÓJIMO..._ El amor al prójimo nace del amor de Dios como su fuente; se encuentra en el amor de Dios como principio, modelo y fin; y el amor de Dios se encuentra en el amor al prójimo, como efecto, representación y marca infalible. Este amor al prójimo es amor a la equidad, la caridad, el socorro y la benevolencia. Le debemos a nuestro prójimo lo que tenemos derecho a esperar de él: "Haced a todos como queréis que os traten a vosotros", es un mandamiento positivo de nuestro bendito Salvador. Por esta regla, por lo tanto, debemos hablar, pensar y escribir acerca de cada alma del hombre: - dar la mejor interpretación a todas las palabras y acciones de nuestro prójimo que puedan soportar. Esta regla nos enseña a soportarlo, amarlo y perdonarlo; regocijarnos en su felicidad, llorar en su adversidad, desear y deleitarnos en su prosperidad, y promoverla al máximo de nue...

JESÚS CONVERSA CON UN FARISEO QUE RESPETA LA LEY - Vea también Marco 12:28. Mateo 22:34 LOS FARISEOS ... SE REUNIERON - Es decir, para alegrarse de que sus grandes rivales, los saduceos, hubieran sido silenciados por completo, o para establecer un nuevo plan para atraparlo, o tal vez ambos. Se alegrarían de que los saduceos hubieran sido confundidos, pero no estarían menos dispuestos a involucrar a Jesús en dificultades. Por lo tanto, se esforzaron, probablemente, por encontrar la pregunta más difícil en disputa entre ellos, y le propusieron que lo dejara perplejo. Mateo 22:35 UN ABOGADO - Esto no significa uno que "practicara" la ley, como entr...

EXPOSICIÓN Mateo 22:1 Parábola del matrimonio del hijo del rey. (Peculiar a San Mateo). Mateo 22:1 Jesús respondió y les habló. Después de haber escuchado las palabras de nuestro Señor al final del último capítulo, los fariseos, según San Marcos, "lo dejaron y se fueron", de modo que esta parábola se habló en la audiencia de los discípulos y la multitud que la acompañaba. solo, sin el antiguo elemento perturbador. Este hecho puede explicar su exhibición de ciertas características misericordiosas y graciosas, que establecen el privilegio en lugar del deber de obedecer el llamado del evangelio. El término "respondido" a menudo no significa una respuesta dada a alguna pregunta distinta, pero es equivalente a "aprovechó la oportunidad para observar" (comp....

Y EL SEGUNDO ES COMO PARA ,. Porque hay un segundo, no un tercero: esto se sugiere en oposición a los numerosos mandamientos en la ley, de acuerdo con la opinión de los judíos, que los consideran en todos para ser "seiscientos trece": de los cuales hay "Trescientos sesenta y cinco" negativos, según el número de los días del año; y "doscientos cuarenta y ocho" afirmativos, de acuerdo con los miembros del cuerpo de un hombre z. Cristo se reduce a dos, amor a Dios, y amor al prójimo; y este último es el segundo en orden, tiempo, dignidad y causalidad; El objeto de que sea una criatura; y el acto mismo es el efecto de los primeros, sin embargo, como para: aunque el objeto es diferente, pero este mandamiento considera el amor como el primero, y requiere que sea como eso, verdadero, abundante, sincero y perfecto; que sea con la solvencia del corazón, siempre, y a todos los hombres; y que brot...

Y respondiendo Jesús, les habló otra vez por parábolas ( Mateo 22:1 ), Ahora Él todavía está allí, y les está imponiendo estas parábolas. Y dijo: El reino de los cielos es semejante a cierto rey, que hizo bodas para su hijo. Y envió a sus siervos a llamar a los convidados a las bodas, y no quisieron venir ( Mateo 22:1-3 ). En primer lugar estaban los que estaban invitados a la boda. Su hijo se va a casar, y los sirvientes fueron enviados a los que fueron convidados. Ellos no vendrían. Volvió a enviar otros siervos, diciendo: Diles a los que están invitados: He aquí, he preparado mi comida: mis bueyes y mis animales cebados han sido sacrificados, y todo está listo: venid a las bodas. Pero ellos lo menospreciaron, y se fueron, uno a su labranza, otro a su comercio: y el resto tomó a los si

10. LA PARÁBOLA DE LA FIESTA DE LAS BODAS. Las respuestas del rey y su pregunta. Capitulo 22 _1. La parábola de la fiesta de las bodas. ( Mateo 22:1 .) 2. Los herodianos respondieron. ( Mateo 22:15 .) 3. La respuesta de los saduceos ( Mateo 22:23 ._ _) 4. Los fariseos respondieron. ( Mateo 22:34 .) 5. La pregunta sin respuesta. ( Mateo 22:41 .)_ Sigue inmediatamente una tercera parábola. Le habrían puesto las manos encima, después de que el Señor pronunció la segunda parábola escrutadora, pero Su hora aún

GOZO Y JUICIO ( Mateo 22:1-10 )...