Marco 6:21-23

Y cuando llegó un día oportuno, en que Herodes, en su cumpleaños, hizo una fiesta para los oficiales de la corte y los oficiales militares y los principales de Galilea, y cuando la hija de Herodías entró y bailó, agradó a Herodes y a los que estaban sentados a la mesa. carne con él, y el rey dijo a la joven: “Pídeme lo que quieras y te lo daré”. Y le juró: "Todo lo que me pidas, te lo daré, hasta la mitad de mi reino".

Inesperadamente, llegó un día oportuno para que Herodías lograra su fin. Es muy probable que ella supiera de la propensión de Herodes, cuando estaba borracho en tales ocasiones, a hacer promesas imprudentes a las bailarinas, y ella conspiró en consecuencia. Ella envió a su propia hija (por Herodes Felipe, probablemente la hermosa y seductora Salomé. Es posible que ella se haya dado cuenta de las miradas de Herodes hacia ella), para bailar ante el rey y todas las personas importantes con él.

Se esperaba que esos bailes fueran lascivos y sugerentes, y el de esta chica no sería una excepción, y eso elevó la emoción de Herodes hasta tal punto que le ofreció hasta la mitad de su reino como recompensa.

Se presume que hizo una oferta tan extrema porque era su hijastra y nada menos se habría considerado suficiente (ya tenía todo lo que podía desear), y también probablemente porque Herodes tenía en mente otra ocasión en la que se había hecho tal oferta ( Ester 5:3 ; Ester 7:2 ).

No estaba destinado a ser tomado literalmente (estaba bajo Roma y no podía regalar la mitad de su reino) pero si se lo consideraba en su estado de borrachera, era básicamente una voluntad de que, si lo deseaba, podría gobernar la mitad de su reino (ya sea Peraea o Galilea) debajo de él.

"Cuando llegó un día oportuno". Esto podría significar simplemente un día adecuado para que Herodes celebre una fiesta, es decir, en su cumpleaños. Pero más probablemente se refiere al deseo de Herodías de matar a Juan el Bautista.

'En su cumpleaños.' Poco se dio cuenta de que en este día de celebración haría lo que arruinaría su vida a partir de entonces.

'Oficiales de la corte' (literalmente 'señores'). 'Oficiales militares' (literalmente 'quiliarcas'), líderes de mil hombres 'pero aquí con un significado más general para incluir a todos los oficiales de alto rango.

"Los principales hombres de Galilea". Esto ha llevado a algunos a postular que el evento pudo haber ocurrido en Tiberíades, pero esta interpretación no es necesaria. El séquito de Herodes iría dondequiera que fuera, especialmente para las celebraciones de su cumpleaños, y los principales hombres de Perea también estarían allí. La mención específica aquí de los principales hombres de Galilea es más bien para vincularlos con la mala acción. Ellos también fueron responsables de lo que le sucedió a Juan el Bautista.

"La hija de la misma Herodías". Los manuscritos se dividen aquí, siendo la principal diferencia entre leer 'autes o' autou. La primera significa en contexto "ella misma", la segunda significaría "de él", es decir, Herodes. Este último estaría usando "hija" vagamente en el sentido de hijastra y puede haber surgido para enfatizar el hecho espantoso de que él le permitió realizar tal danza (en Marco 6:24 ella es claramente la "hija" de Herodías). Sin embargo, podría indicar que tenía una hija, también llamada Herodías (posiblemente como Herodes un apellido)

'Llegó en.' Ninguna princesa respetable habría considerado entrar en una reunión de hombres medio borrachos. La reina Vasti renunció a su puesto en lugar de hacerlo ( Ester 1:12 ). Y los judíos se habrían horrorizado. Pero Herodes no miró a ninguno de los dos. Estaba acostumbrado a las orgías romanas.

'Danzado.' Los bailes en tales reuniones eran lascivas y muy sugerentes para encajar con las propensiones de los hombres. Por lo general, las realizaban prostitutas profesionales con experiencia y pocos gobernantes (o sus esposas) habrían permitido que sus hijas participaran en tales bailes. Pero los Herodes tenían reputación de depravación moral. A algunas mujeres les encanta exponerse y escandalizar a la gente, y la hija de Herodías era claramente una de ellas, y su madre tenía en mente un motivo más profundo por el que no le importaba una 'pequeña' falta de corrección, mientras que Herodes, aunque posiblemente desconcertado, sin duda Disfruté de la oportunidad de ver a su seductora hijastra con ese disfraz (después de todo, ella no era su hija de sangre).

Pídeme lo que quieras. Esta fue sin duda la respuesta habitual de Herodes como borracho a un acto que lo complació y lo conmovió de tal manera que sus emociones se despertaron profundamente. Pero normalmente se pensaba en el dinero o las joyas. Sin embargo, debido a que era su hijastra, extendió la oferta, en su orgullo ebrio posiblemente incluso viéndose a sí mismo como Asuero y no deseando ser superado por un rey extranjero pasado ( Ester 5:3 ; Ester 7:2 ).

Hay indudables paralelismos entre este relato y los eventos del libro de Ester, no debido a la copia deliberada, sino en parte debido a la propia referencia de Herodes y en parte porque Marcos probablemente pretendía un contraste deliberado entre la mujer casta y esta prostituta inmoral; un contraste entre aquel cuyas acciones destruyeron a un hombre malvado, que estaba destinado a destruir al pueblo de Dios, y este cuyas acciones resultaron en la muerte de un santo varón de Dios (ver Ester 2:9 LXX; Marco 5:3 ; Marco 5:6 ).