Jesús explica por qué habla en parábolas (13: 10-13a).

Los discípulos a quienes se les habían revelado los secretos de la Regla Real del Cielo en el Sermón del Monte y, posteriormente, no podían entender por qué Jesús no hablaba tan claramente a la multitud. ¿Por qué solo les contó a las multitudes historias que dejaron a los oyentes aún inseguros de lo que se quería decir, cuando Él se lo había dejado tan claro? (Como todos nosotros, no se dieron cuenta de lo poco que se conocían a sí mismos).

Jesús responde que es porque las multitudes no están en condiciones de recibir la verdad como se dice claramente. En realidad, sería demasiado para ellos y, por lo tanto, perjudicial para ellos. Aquellos cuyos corazones estaban abiertos deben ser llevados gradualmente hasta que se arrepientan. Que reflexionen sobre lo que se les dio. Entonces podrían saber más.

La ventaja de las parábolas era que cada hombre podía interpretarlas como lo haría en diferentes niveles. Cada uno recibía la verdad en el nivel en que la apreciaba y se alejaba para pensar y hablar sobre ella. Y como resultado, ninguno se "endureció" como resultado de la repetición del mensaje. Algunos entenderían por sus palabras una cosa, y otros entenderían otra. Algunos se irían con una sola lección aprendida, otros la interpretarían con más detalle.

Lo discutirían juntos. Pero todos aprenderían algo si quisieran. Y siempre había una explicación disponible. Sin embargo, fueron solo aquellos que habían comenzado a aceptar que la Regla Real del Cielo estaba aquí, y que Jesús era el Venidero, y quienes apreciaron que eso era de lo que estaba hablando, quienes comprenderían todo su significado. Pero todos deberían haber sabido que, porque el arrepentimiento porque el Reino de los Cielos se ha acercado, había sido su mensaje constante ( Mateo 4:17 ).

No sabemos en qué etapa tuvo lugar este incidente, Mateo, aunque cronológico en su esquema principal, tiende a tratar dentro del esquema con temas que se construyen, no con cronología, como podemos ver en sus patrones. Por lo tanto, esto no es una guía en cuanto al momento en que Jesús comenzó a predicar en parábolas. Cuando pensamos en ello, reconocemos que en realidad sabemos muy poco acerca de lo que Jesús predicó a las multitudes antes de esto (solo 'arrepiéntanse porque la regla real del cielo está cerca' ( Mateo 4:17 ), y que Juan también había predicado 'parabólicamente '.

Pero sabemos que incluso Su enseñanza a los discípulos incluía mucho material "parabólico", es decir, muchas ilustraciones. Por lo tanto, es posible que a los discípulos les haya llevado algún tiempo antes de reconocer que Él se diferenciaba constantemente en Su ministerio de esta manera, lo suficiente como para que ellos preguntaran al respecto, probablemente de hecho solo cuando ellos mismos se confundieron cuando lo que oyeron no fue claro para ellos. y de repente se dieron cuenta de que no había ninguna explicación. De hecho, este puede ser visto como el punto en el que pasó de la simple parábola a la alegoría.

Debemos señalar a este respecto lo que es una "parábola". Ciertamente, a veces es una historia terrenal con un significado celestial, pero ese es solo un tipo de "parábola". También puede ser un dicho conciso, una ilustración, una frase enigmática, una forma de hablar, etc. Y como hemos visto anteriormente, podría ser una alegoría más detallada (aunque no deberíamos buscar interpretaciones de cada punto como comenzó a hacer la iglesia posterior). Es esclarecedor y enigmático al mismo tiempo, dependiendo del oyente y su receptividad, como deja claro la parábola de la siembra de la semilla.

Análisis de Mateo 13:10 a.

a Y los discípulos se acercaron y le dijeron: "¿Por qué les hablas por parábolas?" ( Mateo 13:10 ).

b Y él respondió y les dijo: “A vosotros os es dado conocer los misterios del reinado de los cielos, pero a ellos no les es dado” ( Mateo 13:11 ).

b “Porque al que tiene, se le dará y tendrá en abundancia; pero al que no tiene, se le quitará hasta lo que tiene” ( Mateo 13:12 ).

a “Por eso les hablo por parábolas” ( Mateo 13:13 a).

Note que en 'a' la pregunta es por qué Él habla en parábolas y en el paralelo Él ha explicado por qué. En 'b' y su paralelo tenemos dos enunciados paralelos.

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