Mateo 17:4

Pedro respondió y dijo a Jesús: Señor, es bueno que estemos aquí. Si es tu voluntad, haré aquí tres cabañas, una para ti, otra para Moisés y otra para Elías ”. '

Peter parece haber considerado que esta maravillosa escena era algo que estaba destinado a ser permanente, o al menos se esforzó por hacerlo así, aunque Mark nos dice que también habló por miedo, sin saber qué decir. Así que no debemos juzgarlo con demasiada dureza. Pero lo que dice demuestra que para él al menos lo que estaba viendo estaba sucediendo en realidad y no solo una visión. Porque sugirió que él y sus compañeros discípulos deberían construir tres casetas, una para Jesús, una para Moisés y otra para Elías (porque difícilmente se podía esperar que líderes tan grandes construyeran la suya propia).

Su idea probable era que estas casetas protegerían su gloria de la gente (ver Lucas 9:31 ) y actuarían como santuarios a los que la gente podría acudir a consultar con ellos. También puede haber incluido la idea de que, como aparentemente habían venido para ayudar a Jesús en su obra, por lo tanto, debían recibir un alojamiento adecuado a su estatus (ya que las tiendas de los generales podrían estar alrededor de las del rey).

Peter los habría visto como hombres útiles para tener cerca. Porque tanto Moisés como Elías habían tenido mucha experiencia en el trato con los agresores en su época, y Pedro podría haber visto en su presencia la esperanza del cumplimiento de su confesión acerca del Mesías, sin ningún sufrimiento, lo que llevaría a estos tres poderosos a actuar para traer la Regla Real de Dios. Su opinión sería que esos visitantes celestiales difícilmente podrían dejar de lograr sus objetivos.

Y en su ignorancia lo último que quería era que se fueran. El poderoso Pedro, que había sido bendecido por Dios con la revelación sobre el mesianismo de Jesús, ahora es visto como el tonto Pedro cuyas ideas son ridículas en extremo. Se le está enseñando que tiene mucho que aprender.

Posiblemente también se pensó que la gente podría subir al monte y buscar la sabiduría de estos tres grandes maestros, y ver en su presencia la señal que hasta ese momento Jesús se había negado a dar. ¿Quizás, podría haber pensado Pedro, esto era a lo que Jesús se estaba dirigiendo? Su idea era probablemente que esto causaría un conmoción entre la gente y un establecimiento de la verdad en sus corazones, después de lo cual, liderados por estos tres 'grandes', la gente avanzaría para conquistar el mundo.

Su oración de 'Venga tu regla real' sería contestada dramáticamente (en esta etapa los Apóstoles todavía estaban buscando un 'reino' terrenal - Hechos 1:6 ).

Compare cómo tanto Santiago como Juan piensan en Jesús en términos físicos similares cuando intentan adelantarse a Pedro más tarde para las posiciones a Su lado derecho e izquierdo ( Mateo 20:21 ), y cómo Juan describirá a los dos testigos en Apocalipsis 11:5 en términos que parecen tener en mente a Moisés y a Elías, aunque para entonces sus ideas se habían enderezado y él reconoce su posición secundaria y que el trono y la realeza de Jesús está en el cielo, de modo que su presencia simplemente conduce hacia arriba. al Rapto y el juicio final, representados en términos vívidos.

Por supuesto, en esta idea de Pedro había una disminución del estatus de Jesús que aparentemente Pedro no apreciaba, pero pronto se percataría de ello en la voz que siguió, que señalaría a Jesús como único, y más grande que Moisés y Elías, como Aquel que era el único que debía ser escuchado. Moisés y Elías eran del pasado. El futuro estaba en Jesús y sus palabras. No compartiría Su gloria con nadie. (Ni tampoco podrían compartirlo).