Mateo 19:13-15

La base de la nueva regla real es la humildad - Jesús llama a los niños pequeños para que sean bendecidos, porque son un ejemplo de aquellos a quienes pertenece la regla real del cielo (19: 13-15).

Un cambio de opinión sobre el matrimonio ha indicado que la Regla Real del Cielo ahora estaba presente entre ellos, y Jesús ahora enfatiza aún más este último hecho al darle la bienvenida a los niños pequeños para que sean bendecidos. Esto equilibra el mensaje del último pasaje. A algunos se les pidió que se abstuvieran del matrimonio por el bien de la Regla Real de los Cielos, porque ahora hay asuntos importantes entre manos, pero ahora Él les recuerda que nunca deben olvidar que son los productos de tales matrimonios los que forman una parte importante. de esa Regla Real del Cielo a la que deben servir.

Que los que se abstienen del matrimonio no se superen a sí mismos y se vean a sí mismos como los importantes. Porque, como lo ha hecho anteriormente, ahora nuevamente señala que la Regla Real del Cielo es para aquellos, y solo para aquellos, que llegarán a ella con la humildad y la apertura de los niños (comparar Mateo 18:1 ), y eso se aplica a ellos también.

Sin embargo, además de equilibrar el pasaje anterior, este incidente también es preparatorio para el que sigue. Porque en ese incidente un niño 'no tan pequeño' y más bien mundano se encontrará tan absorto en sus riquezas que no tendrá tiempo para la Regla Real del Cielo. En su caso, no está preparado para venir a Jesús como un niño y así recibir la bendición que busca, por lo que se va sin ella. Debido a que su actitud no es la de un niño, no está dispuesto a recibir la bendición de Jesús.

Análisis.

a Entonces le trajeron unos niños para que les impusiera las manos y orara ( Mateo 19:13 a).

b Y los discípulos los reprendieron ( Mateo 19:13 b).

b Pero Jesús dijo: “Permitid a los niños, y prohibidles que no vengan a mí, porque de ellos es la regla real del cielo” ( Mateo 19:14 ).

a Y les impuso las manos y se fue de allí ( Mateo 19:15 ).

Nótese que en 'a' se traen niños pequeños para que Él les imponga las manos, y en paralelo lo hace. En 'b' los discípulos los reprenden, pero en el paralelo Jesús les da la bienvenida.