Mateo 27:24

Entonces, cuando Pilato vio que nada prevalecía, sino que se estaba produciendo un tumulto, tomó agua y se lavó las manos delante de la multitud, diciendo: “Soy inocente de la sangre de este justo. Tú te encargas de eso ". '

En ese momento Pilato estaba enojado y frustrado, tanto porque su plan había fracasado como por su disgusto por la voluntad de ellos de que crucificaran a un hombre inocente. (A menudo nos disgusta cuando vemos en los demás algo despreciable, incluso si a menudo hemos excusado lo mismo en nosotros mismos. Es una de las peculiaridades de la naturaleza humana). Y recordó la nota de su esposa. De modo que se apresuró a pensar en cómo vengarse de la multitud y, a partir del conocimiento de sus costumbres que había construido durante los últimos años, pensó en algo que demostraría lo que pensaba de ellos.

Usaría sus propias costumbres y se lavaría las manos de la culpa por la sentencia del prisionero. Posiblemente también esperaba que eso les hiciera cambiar de opinión al recordarles lo que estaban haciendo. Una cosa era que ellos cargaran sobre él la responsabilidad de crucificar a alguien, pero que consideraran que en este caso serían ellos quienes en realidad estarían causando la crucifixión de uno de los suyos.

En este caso, no podían culpar a sus crueles conquistadores. Ellos y solo ellos lo estaban exigiendo. Por lo tanto, es posible que, al lavarse las manos públicamente, haya estado tratando de enfrentarlos a lo que estaba involucrado, con la esperanza de poder luego infligir una sentencia más leve.

El método por el cual hizo esto fue usando una costumbre judía mencionada en Deuteronomio 21:6 y expandida en pensamiento en Salmo 26:6 ; Salmo 73:13 .

Era algo que claramente le había causado una gran impresión. La idea detrás de esto era que aquellos involucrados en lavarse las manos estaban demostrando que no estaban involucrados en ningún pecado. Y eso era precisamente lo que un Pilato enojado quería transmitirles. Quería que supieran que, si bien ellos, como una multitud sedienta de sangre, aparentemente podían comportarse de esta manera, simplemente disgustaba a todos los 'hombres buenos' como él.

Usar su propio simbolismo fue una forma inteligente de indicar su desprecio. Hizo hincapié en su punto de manera aún más eficaz. Si estuviera al tanto de todo su contexto, sabría que por él reconocerían que estaban siendo acusados ​​del asesinato de esta víctima. Pero, alternativamente, puede que simplemente se haya convertido en un método judío reconocido para dejar de lado la culpa, como en Salmo 73:13 .

De cualquier manera, sin embargo, era una clara indicación de lo que pensaba de ellos. Que se enfrenten a lo que estaban haciendo y reconozcan que si hicieron esto no podrían echarle la culpa a él. ¿Podrían realmente crucificar a uno de los suyos después de todo lo que habían dicho una y otra vez sobre la crucifixión?

"Soy inocente de la sangre de este justo". La referencia a 'este hombre justo' indica cuánto tenía en mente la nota de su esposa. Y también parecería estar claro que algo acerca de Jesús había llegado a casa para Pilato, aunque era un soldado de mente dura, de modo que realmente sintió que debía distanciarse de este trato hacia Él. Cualquiera que conozca la naturaleza humana reconocerá cuán típico es esto de lo que ha sucedido a lo largo de la historia.

Una y otra vez, cuando el peligro ha enfrentado a hombres que en él revelan verdadera intrepidez y bondad, ha impulsado a los hombres a buscar exonerarlos o disminuir su sentencia, aunque a menudo no hayan logrado su objetivo. Tal valor puede ser muy conmovedor para quienes juzgan a los hombres. No fue de otra manera con Pilato. Sin embargo, en lo que a Mateo se refiere, sus palabras simplemente confirman el veredicto ya dado por Judas sobre Jesús ( Mateo 27:4 ). Era el inocente Quien estaba a punto de morir, como reconoció incluso el más vil de los hombres. Y quiere que el tema llegue a sus lectores de manera enfática.

'Nos vemos'. Compárese con Mateo 27:4 . Los sumos sacerdotes habían tratado de desviar la culpa de ellos mismos de una manera similar. Pero ni ellos, ni Pilato aquí, tuvieron éxito. No podemos despojarnos tan fácilmente de la culpa por las cosas en las que hemos participado, por más que lo intentemos.