Ponte de acuerdo con tu adversario rápidamente, mientras estás con él en el camino,

No sea que suceda que el adversario te entregue al juez,

Y el juez te entregará al oficial y te meterán en la cárcel.

De cierto te digo que no saldrás de allí,

Hasta que hayas pagado el último centavo ".

Finalmente, Jesús resalta un punto más y es que la falta de reconciliación puede tener repercusiones. Puede no solo traernos problemas ante Dios, también puede traernos problemas con los hombres. Porque nuestra actitud no solo podría impedirnos acercarnos a Dios y tener comunión con Él, sino que incluso podría resultar en represalias contra nosotros. Así, incluso desde un punto de vista mundano, se nos aconseja que nos reconciliemos con las personas que tienen algo en nuestra contra.

Porque si somos lentos en la búsqueda de la reconciliación, podemos encontrar que el ritmo se acelera y, de repente, podemos encontrarnos siendo llamados a rendir cuentas. Y luego podemos ser declarados culpables, con el tribunal entregándonos a la custodia de la policía, con el resultado de que podríamos encontrarnos en prisión. El trasfondo de la idea de prisión para tales delitos es griego y romano en lugar de judío y encaja perfectamente en el entorno de Galilea de los gentiles.

Todos en Galilea conocían los caminos de los gentiles entre ellos en los que podían involucrarse tan fácilmente. (Esto también serviría para confirmar que 'hermano' incluye a los gentiles). Pero, de nuevo, Jesús no solo está pensando principalmente en los aspectos prácticos, como deja en claro su último comentario. Si bien pueden escapar de una corte terrenal, permítanles reconocer que no escaparán de la corte celestial. Porque estas ilustraciones son sólo una imagen del tribunal final ante el gran Juez de todos, cuando cada centavo que tenemos nos será exigido porque no hemos obedecido a Dios.

La palabra "adversario" es un término legal y básicamente aquí significa "el demandante". El "oficial" es el designado para llevar a cabo las instrucciones del juez. El 'centavo' es estrictamente el nivel más bajo de acuñación.

Palabras similares a estas se encuentran en Lucas 12:57 en un contexto diferente y con un énfasis diferente. Pero eso no tiene por qué significar que Jesús solo las dijo una vez y que cada escritor del Evangelio las usó como creyó conveniente. Este era precisamente el tipo de ilustración que era buena para la repetición y utilizable de varias formas.

Y si hubiera visto a sus oyentes habituales repitiéndolas mientras él hablaba, Jesús se habría sentido encantado de que sus oyentes se hubieran aprendido tanto sus palabras de memoria que pudieran repetirlas junto con él. Porque la expectativa de que Sus palabras fueran recordadas fue una consideración principal cuando resolvió lo que iba a decir, y fue el propósito principal de la repetición continua. Y las palabras encajan perfectamente, tanto aquí como en Lucas.

(El hecho de que Jesús repitiera constantemente Su enseñanza, con variaciones, ayuda a explicar por qué aparentemente tenemos tan poco de ella cuando aparentemente Él enseñó tanto. Juan indica que hay mucho que no tenemos, pero claramente sintió que lo que el La iglesia sí había cubierto la base principal de lo que Él había dicho durante varios años, de lo contrario sin duda habría dispuesto que ellos tuvieran más. Y nadie sabía lo que Jesús había dicho mejor que él (ver Juan 21:25 ).

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