Mateo 6:14-15

Porque si perdonas a los hombres sus ofensas,

Tu Padre celestial también te perdonará.

Pero si no perdonas a los hombres sus ofensas,

Tampoco vuestro Padre perdonará vuestras ofensas ".

Jesús luego agrega un jinete, enfatizando la clase de personas que deben ser si su Padre va a tener tratos con ellos en un perdón continuo (note el énfasis de Sus palabras aquí sobre Dios como su Padre). Si quieren ver a Dios como su Padre y disfrutar de Su perdón continuo, deben ser aquellos que, como Él, aman a sus enemigos y son pacificadores. Las bendiciones de la Regla Real del Cielo (que incluye el perdón continuo de Dios) son para aquellos que están verdaderamente bajo la Regla Real del Cielo.

¿Cómo podrían ser de otra manera? Por lo tanto, quienes quieran disfrutarlos deben estar ellos mismos bajo la Regla Real del Cielo y, por lo tanto, estar involucrados en dispensar el perdón de la nueva era ( Mateo 18:21 ). De hecho, no pueden ser discípulos de Jesús y, sin embargo, no estar involucrados en perdonar. Porque ser implacable es tan malo como aferrarse a las riquezas. Los pone en contra de Dios.

La cuestión es, pues, que si no están dispuestos a revelarse como verdaderos hijos de su Padre ( Mateo 5:9 ; Mateo 5:45 ) perdonando a quienes buscan su perdón, no pueden esperar ser tratados como tales. . Han demostrado que no lo son.

Perdonar a los demás no se ve aquí como una condición para ser perdonados, sino más bien como un "no sin el cual". Se ve como una de las señales que les da derecho de entrada a su Padre. Es decir, es una indicación de que son de aquellos que caminan rectamente con Dios y, como tales, pueden esperar el perdón de su Padre.

Así que Jesús no está diciendo aquí que serán perdonados si perdonan. Eso sería imposible. El perdón de Dios no se puede negociar ni ganar. Más bien está diciendo que si quieren que Dios los trate como sus hijos perdonándolos, sus pecados más graves, deben estar revelando en sus vidas que son verdaderos hijos perdonando a otros sus pecados menores. No es un ojo por ojo, de lo contrario, podríamos darnos por vencidos.

Si el perdón de Dios dependiera del nivel nuestro, no tendríamos esperanza. Lo que se tiene en mente es que se revela que nuestro corazón tiene la actitud correcta. Podemos comparar con esto cómo ellos también deben reconciliarse con aquellos que tienen cosas en su contra antes de llevar sus dones a Dios ( Mateo 5:23 ). En ambos casos deben acercarse a Dios habiendo dejado atrás todo lo que pueda ofender a Dios.

¿Cómo podría alguien con el espíritu de siervo de Mateo 18:23 acercarse a alguien como el Dios de infinita misericordia y compasión?

'Allanamientos'. Tenga en cuenta que aquí 'deudas' ahora se ha convertido en 'transgresiones', lo que confirma que las ideas son sinónimos. El principio descrito aquí es tan importante que se repite en Mateo 18:23 donde se describe la nueva comunidad. También ocurre en un contexto diferente en Marco 11:25 .

Hay un paralelo interesante a esto en Sir 28: 1-2, 'el que toma venganza, encontrará venganza del Señor, y Él seguramente reafirmará sus pecados. Perdona a tu prójimo el daño que te ha hecho, y entonces tus pecados serán perdonados cuando ores '. El mismo principio está detrás de esto. Está recogido en el principio básico, "amarás a tu prójimo como a ti mismo". Pero mientras que en el Eclesiástico "prójimo" probablemente significaba mucho sus compañeros judíos, con Jesús el requisito era perdonar a "hombres y mujeres". Fue universal.