Mateo 6:14

Porque si perdonáis a los hombres sus ofensas, vuestro Padre celestial también os perdonará a vosotros:

Ver. 14. Porque si perdonáis a los hombres sus ofensas ] Nuestro Salvador reanuda e inculca la quinta petición con una repetición; porque de la caridad (que se ve principalmente en dar y perdonar) depende, en cierto modo, el éxito reparador de todos nuestros pleitos, 2 Timoteo 2:8 . La malicia es una levadura que hincha el corazón y agria el sacrificio, 1 Corintios 5:7,8 .

Fuera, por tanto, para que podamos guardar la fiesta o el día santo (εορταζωμεν); para que podamos (como debemos hacer) mantener un jubileo constante, nexus solvendo, et noxus remittendo. Esta carne y esta sangre no se rendirán fácilmente. Pero no somos deudores a la carne, Romanos 8:12 ; No le debemos nada más que el ojo azul que le dio San Pablo, 1 Corintios 9:27 , υπωπαιζω.

Cuando Pedro escuchó que no podía recompensar mal por mal, sino que más diligentemente buscaría su conversión y salvación, "Señor", dijo, "¿cuántas veces pecará mi hermano contra mí, y yo le perdonaré hasta siete veces?" pensó que esto era un gran negocio, un nivel muy alto de perfección. Nuestro Salvador le dice, hasta setenta veces siete, es decir, infinitamente y sin límite; sin embargo, alude a los siete de Pedro, y, por así decirlo, se burla de él, y su imprudencia al poner límites a este deber y prescribir con qué frecuencia aquel que era la sabiduría del Padre.

Esto sucede cuando mi hermano regresa y dice: Me arrepiente. Pero, ¿y si no lo hace?

Al perdonar a un ofensor, dicen los teólogos, hay tres cosas: 1. Dejar caer toda ira y deseo de venganza. 2. Una solemne profesión de perdón. 3. Re-aceptación a la familiaridad anterior. Sin embargo, debe hacerse lo primero. Para el segundo, si dice, me arrepiento, debo decir, remito, Lucas 18:22 . Al tercero, un hombre está atado hasta que se le dé satisfacción.

Tu Padre celestial también te perdonará ] Sin embargo, nuestros hombres que perdonan no son la causa de su perdón, sino un antecedente necesario. La causa es solo la misericordia gratuita de Dios en Cristo. Él quita nuestras iniquidades por su propio bien, Isaías 43:25 . Sin embargo, puesto que él nos ha hecho esta promesa aquí, nuestro perdonar a los demás (dice el erudito Beza) parece tener la naturaleza de una causa interviniente, una causa, sine qua non, de su perdón. (Anotación en Lucas 11: 4)